وأرشميدس، بل إنه قد نسب إلى أرسطو أثران أحداهما فى الحروف وهو "كتاب كنوز المغرمين فى أسرار الحروف واستعمالها فى الأمور والحاجات"(إستانبول، مخطوط حاجى بشير أغا، رقم ٦٥٩، الأوراق ٩٦ ظهر - ١٠٣ ظهر، تعليق سنة ١١١٧/ ١٧٠٥ هـ)؛ والثانى فى هوس إحصاء الأعداد ويعرف باسم "كتاب الاتساع يعرف منه الغالب والمغلوب"(مخطوط بإستانبول، رئيس الكتاب مصطفى أفندي رقم ١١٦٤/ ٣، ورقة ٩٣ وجه - ٩٦ وجه، نسخى ٨٥٠ هـ /١٤٤٦ - ١٤٤٧ م). ويجب أن نلتمس أصلهما فى المقالتين التاسعة والعاشرة من الكتاب المنحول لأرسطو وهو "كتاب السياسة" (طبعة عبد الرحمن بدوى فى Fontes -Graecae doctrinarum politicarum Islam icarum، القاهرة سنة ١٩٥٤، جـ ١، ص ٦٥ - ١٧١).
[المصادر]
علاوة على ما ذكر آنفا انظر: مصادر مادة جفر.
(١) هناك كتب لا حصر لها غير مطبوعة تتناول الجفر والحروف والأسماء الحسنى والخواص لا يمكن أن نحصيها بالتفصيل فى هذه المادة.
(٢) ويوجد ثبت بالمخطوطات فى. T La divination: Fahd ستراسبورغ سنة ١٩٦٦ فى نهاية الفصل الخاص بالتنبؤ بالاقتراع.
(٣) انظر أيضًا I. Goldziher كتاب معانى النفس: Buch Von Wesen der Seele في N. F Abh. G. Goett، جـ ٩، قسم ١، برلين سنة ١٩٠٧ ص ٢٦ - ٢٨.
(٤) وتوجد حقائق وإشارات إلى الحروف والأعداد فى الدراسات الخاصة بالفن الطلسمى وبالمربع السحرى.
(٥) انظر بصفة خاصة - H.A Wink: Siegel und Charaktere in der mu- ler hammedanischer Zauberei فى Studien u, Kultur d. isl . Orients جـ ٧، برلين سنة ١٩٣١.