كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - ابن عبد الحكم - ج: 1 - ص: 245

المصادر:

(١) Philosphus autodidactus Sive Epistola Abi Jaa Far ebn To- Phail de Hon Ebn Yakidhan، طبعها الطبعة الأولى pocoke سنة ١٦٧١، وطبعت طبعة ثانية فى أكسفورد سنة ١٧٠٠، وطبعت بالقاهرة والآستانة سنة ١٣٩٩ هـ.

(٢) Hayy ben: Leon Gauthiei Yaqdhan , toman.

(٣) الكاتب نفسه: Ibn Thoi Fail Sa vie ,ses Oevres باريس سنة ١٩٠٩.

(٤) De-: Duncen Macdonnald Velopment of Muslim Theology سنة ١٩٠٣، ص ٢٥٢ - ٢٥٦.

(٥) The History: T.J.de Bor Of osophy in Islam لندن سنة ١٩٠٣.

(٦) Grun-: Firedriich Uberweg driss der Gesshite der phi- Losophie Max Heinze، طبعة، جـ ٢.

(٧) وانظر فيما يختص بقصص سلامان وأبسال، جامي: سلامان وأبسال، وقد ترجمه إلى الفرنسية Aug. Brieteux باريس سنة ١٩١١، . ص ٤٧ وما بعدها.

(٨) Grsch d.: Brockelmann Arab. Litt. جـ ١، ص ٤٦٠، جـ ٢، ص ٧٠٤.

[كارادا فو B. Carra de Vaux]

[ابن عبد الحكم]

عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ابن أعْين أبو القاسم: أقدم من وصلت إلينا مؤلفاته من مؤرخى مصر الإسلامية؛ انحدر من أسرة مصرية نبيلة، وكان أبوه عبد الله المتوفى عام ٢١٤ هـ (٨٣٠ م) ضليعاً فى الحديث والفقه، وقد ألف فيهما الكتب الكثيرة، وانتهت إليه رئاسة الطائفة المالكية فى مصر، كما كان يشترك مع القاضى فى تزكية الشهود وتجريحهم. وكان أبناؤه الأربعة من مشاهير الرجال: فقد كان محمد فقيهاً وكاتباً معروفاً، خلف أباه