للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[المصادر]

(١) البلاذرى: أنساب الأشراف، القدس ١٩٣٦ - ١٩٣٨، الجزء الخامس ١٥٤.

(٣) ابن سعد: الطبقات الكبرى، ليدن ١٩٠٥ - ١٩٤٠، الجزء الخامس، ص ٤٦.

د. حسن حبشى [تسترشتين - شارل بيلات Zettersteen - CH.Pellat]

عبد اللَّه بن رواحة

كان عبد اللَّه بن رواحة بن ثعلبة الأنصارى الخزرجى خزرجيا ومن أعظم بيوتات بنى الحارث، وكان أحد النقباء الاثنى عشر فى بيعة العقبة الذين لهم يد غراء فى إسلام أهل المدينة، ولما هاجر النبى [-صلى اللَّه عليه وسلم-] برهن عبد اللَّه بن رواحة أنه من أصدق الناس إيمانا وتأييدا للدعوة (فقد شهد المشاهد كلها مع رسول اللَّه إلا الفتح وما بعده فإنه كان قد استشهد قبله) وكان محمد [-صلى اللَّه عليه وسلم-] يحبه حبا جما ويعظمه كثيرا، وكثيرا ما عهد إليه بالسفارة الرفيعة. ولما انتصر المسلمون فى بدر سنة ٢ هـ (= ٦٢٣ م) بادر عبد اللَّه بن رواحة وزيد بن حارثة إلى المدينة ليحملا إليها نبأ النصر وقد خلفه الرسول [-صلى اللَّه عليه وسلم-] فى المدينة فيما عرف ببدر الثانية (فى ذى القعدة سنة ٤ هـ = ٦٢٦ م) كما أرسله إلى بنى قريظة -وكان حليفا لهم- عند بدء معركة الأحزاب ليعرف ماذا يكون موقفهم، كما اختاره ليقسم قسمة خيبر سنة ٧ (= ٦٢٨ م) وكان أحد أمراء العسكر الإسلامى فى غزوة مؤتة وأوصى رسول اللَّه [-صلى اللَّه عليه وسلم-] إن أصيب أمير الجيش زيد بن حارثة فالراية لجعفر ابن أبى طالب فإن أصيب جعفر فلعبد اللَّه بن رواحة (فنزل للقتال فطعن فاستقبل الدم بيده، ثم صرع بين الصفين فاستشهد وكان عبد اللَّه بن رواحة -إلى جانب كفاءته الحربية- على جانب كبير من الصفات الأخرى النابهة، إذ كان واحدا من القلائل قبل الإسلام ممن يعرفون القراءة والكتابة ومن ثم اختاره الرسول [-صلى اللَّه عليه وسلم-] واحدا من كتابه، وكان النبى [-صلى اللَّه عليه وسلم-] عظيم التقدير له ولاسيما لموهبته الشعرية (وقال المؤرخون عنه إنه كان من الشعراء