(١١) العُكْبرى: التبيان فى شرح الديوان (القاهرة سنة ١٣٠٨).
(١٢) ناصيف اليازجى: العرف الطيب فى شرح ديوان أبى الطيب (بيروت سنة ١٣٠٥). - وقد درس المستشرقون كثيرًا من شعر المتنبى عمومًا وتفصيلا، وسنذكر هنا الدراسات العامة فقط.
(١٣) Commentatio de Mata Bohlen nabbi: (بون سنة ١٨٢٤).
(١٤) Motanabbi,: Hammer Purgstall der grosste arabiche Dichter فينا سنة ١٨٢٤).
(١٥) , G. A. L.: Brockelmann ج ١، ص ٨٧ - ٨٨.
(١٦) A Literary History: Nicholson of the Arabs(لندن سنة ١٩٢٣) ص ٣٠٤ - ٣١٣.
(١٧) La Vita di al-: f. Gabrieli Mutanabbi R. S. O) ج ١١) ص ٢٧ - ٤٢.
(١٨) الكاتب نفسه: Studi sulla poesia di al- Mutanabbi (Rendic della Acad) ... dei Lincei سنة ١٩٣٧.
(١٩) الكاتب نفسه: La poesia di al- Mutanabbi (Giornale della Soc asiat. italiana سنة ١٩٢٩ ج ٢، ١.
(٢٠) Le poete arabe al- R. Blachere Mutanabbi et loccident muslamann E. J، سنة ١٩٣٩) ص ١٢٧ وما بعدها.
(٢١) الكاتب نفسه: Mutanabbi
[بلاشير R. Blachere]
[أبو العباس]
السفاح: أول خلفاء الدولة العباسية، اسمه الحقيقى عبد الله، وللتفريق بينه وبين أخيه أبى جعفر عبد الله المنصور الذى ولى الخلافة أطلقوا عليه عادة اسم "أبو العباس" وكان أبوه محمد بن على الحفيد الأدنى لعم النبى، وكانت أمه تدعى رَيْطَة بنت عُبيد الله بن عبد الله. وقد رأى العباسيون أنهم أحق بالخلافة من الأمويين لقرابتهم من النبى، ولهذا أخذ العباسيون منذ بداية الأمر يتآمرون على الأسرة الحاكمة. وكان هذا شأن محمد والد السفاح بنوع خاص، وقد تابع أولاده هذه الخطة من