(١٣) الجاحظ: البيان والتبيين، القاهرة سنة ١٩٤٩. الفهرس.
(١٤) المبرد: الكامل، الفهرس.
(١٥) جمهرة رسائل العرب، طبعة أحمد زكى صفوت، القاهرة سنة ١٩٣٧، جـ ١، ص ٣٧٨ - ٣٨٩.
[الدراسات الحديثة]
(١) Essai sur les ori -: L. Massignon gines du lexique Techique de la mysique musu;mane باريس سنة ١٩٢٢، ص ١٥٢ - ١٧٥.
(٢) Hasan Al-Basri H. H. Schaeder فى. Isl , جـ ١٤، ١٩٢٥، ص ٤٢ وما بعدها.
(٣) Studien Geschichet: H. Ritter der Islamischen Froemmigkeit جـ ١ Geschichte فى - Hasan Isl Al Basbi جـ ٢١، سنة ١٩٣٣، ص ١ - ٨٣.
(٤) المؤلف نفسه فى I. A، مادة حسن البصرى.
(٥) Political Theory: J. Obermann in Early Islam مطبوعات الجمعية الشرقية الأمريكية، فصلة، سلسلة رقم ٦، سنة ١٩٣٥.
(٥) إحسان عباس، الحسن البصرى القاهرة سنة ١٩٥٢ (لم أر هذا الكتاب).
خورشيد [رتر H. Ritter]
[حسن الأطروش]
أبو محمد الحسن بن على بن الحسن بن على بن عمر الأشرف بن على زين العابدين ولد حوالى عام ٢٣٠ هـ (٨٤٤ م) فى المدينة لأمة خراسانية، وتوفى فى شعبان من سنة ٣٠٤ هـ (بداية سنة ٩١٧ م) فى آمل وهو أمير طبرستان، ولا يزال معروفًا باللقب الرسمى الناصر الكبير ويطلق عليه زيدية اليمن الإمام.
وقد قدم الأطروش الى طبرستان فى عهد الداعى العلوى الكبير الحسن ابن زيد. وقد شك فيه أخوه وخليفته القائم بالحق بن زيد فحاول أن يقيم مملكة خاصة به فى الشرق واستعان أولا بوالى نيسابور محمد بن عبد الله الخجستانى الذى انتزع جرجان من القائم. ولكن مروجو الإشاعات ألقوا