كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

ج - الجبرية - ج: 9 - ص: 2663

[الجبرية]

يطلق هذا الاسم في تاريخ الفرق الإسلامية على الذين ينكرون الاختيار مخالفين في ذلك القدرية. ومن ثم لا يفرقون بين الإنسان والجماد من حيث إنه مجبر على أفعاله؛ وشيخ الجبرية جهم بن صفوان، وتعد النَجّارِية والضرارية والكُلّابية والبكرية من الجبرَية أيضًا. على أَن كتاب المعتزلة يأخذون على أهل السنة والأشعرية خاصة بانهم من الجبرية: وفي ذلك القول مجافاة للواقع كما لاحظ الشهرستانى بحق، ذلك أن الأشاعرة يثبتون للعبد كسبا في الفعل وإن كانوا ينكرون حرية الإرادة.

المصادر:

(١) الشهرستانى: الملل، طبعة Curteton ص ٥٩ مابعدها.

(٢) Die Philosa rpieschen: Horten Systeme den spekulaliven thel. in Islam، ص ٥٤ وما بعدها.

+ الجبرية: أو المُجْبرة: الاسم الذي يطلقه خصوم الجبرية على من يزعمون أنهم يمسكون بمذهب الجبر، أي أن الإنسان لا يد له حقا فيما يفعل، بل الله هو الذي يسيره. وقد استخدم هذا المصطلح فيما بعد المؤرخون لأصحاب البدع، لوصف طائفة من الفرق، وأطلقه المعتزلة، في صيغة مجبرة بصفة عامة، على المحدثين وعلى المتكلمين الأشاعرة وغيرهم، ممن أنكروا مذهب القدر أو "الإرادة الحرة" (الخياط: كتاب الانتصار، ص ١٨، ٢٤, ٢٦ وما بعدها، ص ٤٩ وما بعدها، ٦٧ , ٦٩, ١٣٥، وما بعدها؛ ابن قتيبة: كتاب تأويل مختلف الحديث، ص ٩٦؛ ابن المرتضى: كتاب المنية، طبعة أرنولد، ص ٤٠، ٧١ - لفخر الدين الرازي؟ الأشعرى مقالات: الإسلاميين، ص ٤٣٠؛ الملطى: التنبيه، ص ١٤٤ Brockelmann. القسم الأول ص ٣١٥ وما بعدها). ويقول الماتريدى صاحب شرح الفقه الأكبر) حيدرآباد سنة ١٣٢١ هـ، ص ١٢) أن الأشعرية يتمسكون بمذهب الجبر، على الرغم من أنه يستخدم في موضع آخر لفظ