(٤) الزيلعى: تبين الحقائق، القاهرة سنة ١٣١٣ هـ, جـ ٣، ص ٤٦، وكل هذه الكتب تتبع المذهب الحنفى.
(٥) الرملى: نهاية المحتاج، القاهرة سنة ١٣٥٧ هـ, جـ ٧، ص ١٤.
(٦) الشيرازى: المهذب، القاهرة من غير تاريخ، جـ ٢، ص ١٦٩ (شافعى).
(٧) الخطاب: مواهب الجليل، سنة ١١٢٩، جـ ٤، ص ٢١٤.
(٨) الدردير الدسوقى: شرح الكبير، جـ ٢، ص ٥٢٦ (مالكى).
(٩) ابن قدامة: المغنى، الطبعة الثالثة، القاهرة سنة ١٣٦٧ هـ, - جـ ٢، ص ٦١٢ (وهو حنبلى).
(١٠) Precis de droit mu-: Bousquet sulman الطبعة الثالثة، جـ ١، رقم ٩٥.
(١١) Ma-: Sayed Ameer Ali hommedan. Law الطبعة الخامسة، كلكتة سنة ١٩٢٨, جـ ٢، ص ٢٤٨, فيما يختص بالرخص التي خرجت بها المحاكم في الجزائر وفى الهند من الفقه السلفى.
خورشيد [لينان ده بلفون Y.Linand de Bellefonds].
[حضرموت]
(وهي في نقوش جنوب بلاد العرب) وتنطق الآن حَضْرَمُوت، وهي أرض في جزيرة العرب في الجزء الشرقى من اليمن بين خط طول ٤٧، ٥٣ شرقا وخطى عرض ١٥ و ١٩ شمالًا ويحدها من الجنوب البحر، ومن الجنوب الشرقى أرض المهرة، ومن الشمال الشرقى والشمال والشمال الغربى الصحراء العربية الكبرى، ومن الجنوب الغربى أرض العوالق وأرض الواحدى؛ وتقول الرواية العربية إن حضرموت نسبة إلى حضر موت بن حمير ... بن يعرب بن قحطان (حضرموت بن يقطان في سفر التكوين، الإصحاح العاشر، الآية ٢٦).
وقد عرفت حضرموت في الأزمنة الغابرة بأرض اللبان الذكر، وكانت أوسع رقعة مما هي عليه الآن. وكان قوم الذين ذكرهم استرابون (أتراميتاى في بليناس Atramitae) من أشد القبائل بأسًا في مملكة جنوب بلاد العرب. وكانت حاضرتهم سباتة (سباته). وجاء في