كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

ح - الحاكم النيسابورى - ج: 11 - ص: 3414

(٣٢) حسن إبراهيم حسن: تاريخ الدولة الفاطمية، الطبعة الثانية، القاهرة سنة ١٩٥٨، ص ١٦٣ - ١٦٨، ٢٠٤ وما بعدها ٢١٨ - ٢٣٨، ٢٤٩ وما بعدها، ٢٥٨، ٢٧٢ وما بعدها، ٣١٠ وما بعدها ٣٣١ وما بعدها، ٣٥٢ وما بعدها، ٣٧٨ وما بعدها، ٤٢٨ وما بعدها، وفى مواضع مختلفة.

(٣٣) الكاتب نفسه: تاريخ الإسلام السياسى ... ، القاهرة سنة ١٩٤٩، جـ ٣، ص ١٦٨ - ١٧٠.

(٣٤) وانظر أيضا محمَّد كامل حسين: فى أدب مصر الفاطمية، الفهرس وثمة أيضا تفصيلات هامة فى

(٣٥) Die Renaissance des: Mez Islams, الفهرس.

(٣٦) كتاب الذخائر والتحف للقاضى الراشد بن الزبير (طبعة م. حمد الله) ص ٦٨، ١٥٠ - ١٥١، ٢٣٢ - ٢٣٣، ٢٤١.

وانظر فى تأليه الحاكم

(٣٧) The God-King: P.J.Vatikiotis Al-Hakim bi-Amrillah: idea realised فى مجلة Islamic Culture، جـ ٢٩، سنة ١٩٥٥، ص ١ - ١٨ (وثمة نسخة منقحة للكاتب نفسه: The Fatimid Theory of State، لاهور سنة ١٩٥٧، ص ١٤٩ وما بعدها).

(٣٨) Grandeur de l'Islam: G. Wiet، باريس سنة ١٩٦١، ص ١٨ - ٧٠.

(٣٩) Arabs: S.D. Goitein Jews and, نيويورك سنة ١٩٥٥، ص ٨٣ - ٨٤.

خورشيد [كانار M. Canard]

[الحاكم النيسابورى]

محمَّد بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله بن البَيَع: محدث مشهور ولد سنة ٣٢١ هـ (٩٣٣ م) وتوفى سنة ٤٠٥ هـ (١٠١٤ م). وقد رحل إلى عدة بلاد لدراسة الحديث وسمع أحاديث من قرابة ٢٠٠٠ شيخ. وكان الحاكم يشغل منصب القاضى مدة من الزمن ولذلك لقب بالحاكم. وقد كتب عدة كتب، منها "معرفة علوم الحديث" وهو كتاب هام فى علم الحديث أقام مثلا فى طريقة تناول الموضوع. صحيح أن الحاكم