للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

المصادر:

(١) أبو تمام: ديوان الحماسة، ص ٣٣ وما بعدها، ٢٤٤ وما بعدها، ٣٨٢ وما بعدها ترجمة Rueckert

(٢) الأغانى، جـ ١٨، ص ٢٠٩ - ٢١٨

(٣) القزوينى، طبعة فستنفلد، جـ ٢، ص ٣١، ٥٦ - ٥٨، ٦١

(٤) ابن قتيبة: كتاب الشعر، ص ٢٧٤ وما بعدها، ٤٢٢ وما بعدها، ٤٣٧

(٥) الكريوس: غوضة العرب ص ٧٤ وما بعدها

(٦) ديوان الهذيليين، طبعة كوسكارتن، ص ٢٤ وما بعدها

(٧) Schol, zu Hariri: de Sacy, ص ٤١٦، الديوان ص ٣٤٤

(٨) Prem. lettre sur Phis-: Fresnel toire des Arahe، ص ٩٦ وما بعدها

(٩) Carmen arab.: Freytag، كوتنكن سنة ١٨١٤ م

(١٠) Noten zum woe. Diwan: Goethe

(١١) La Poesie arabe: Basset، ص ٧٣

(١٢) Gesch. d. arab.: Brockelmann Lit، جـ ١، ص ٢٥

(١٣) Four Poems of: Lyall Jour, of the Royal Ta'abbata Sharra Asiatic Society سنة ١٩١٨

(١٤) Zeitschr.: Gustav Baur Deutsch. MorgenL Gesells., جـ ١٠، ص ٧٤ وما بعدها.

[براو H.H. Braue]

[تابع]

لفظ عربي يجمع على تابعين، معناه تابع أمير أو تلميذ شيخ أو معتنق مذهب، والفعل "تابع" أي اقتفى أثره.

ولهذه الكلمة شأن خاص في الحديث، إذ هي تطلق على أولئك الذين جاءوا بعد أصحاب النبي [- صلى الله عليه وسلم -] والأصحاب هم الذين رأوا النبي [- صلى الله عليه وسلم -] ولقوه. أما التابعون فهم الرعيل الثاني أو معاصرو النبي [- صلى الله عليه وسلم -] الذين لم يلقوه وإنما عرفوا أحد صحابته (١). وتابعو التابعين هم الذين لقوا أحد التابعين،