للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

١٣ - التوارث بين الزوجين، انظر "مواريث".

١٤ - الطاعة: أدخلت التعديلات على استخدام هذا الحق لحماية المرأة ضد التعسف فى استعماله. وقد ألغى فى مصر منذ ١٩٦٧ م (وفى السودان منذ ١٩٦٩ م)، نظام تنفيذ حكم الطاعة جبريا بواسطة الشرطة، والذى ليس له أساس من الشرع، فإذا اعترضت المرأة كتابة على تنفيذ الحكم خلال ثلاثين يوما أحالت المحكمة الأمر للتحكيم بين الزوجين، فإن فشل، تولت المحكمة حسم النزاع.

[المصادر]

(١) J.N.D Anderson, Law reform in the Muslim world, London ١٩٧٦ K with important bibl

(٢) idem, Islamic Law in Africa London ١٩٥٤

(A. Layish and R. Shaham)

ثانيًا: - الهند بعد ١٩٣٠ م: يعتبر النكاح فى الهند عقدا بين أسرتى الطرفين، مع حدوث بعض التغيرات نتيجة انتشار التعليم فى حرية الطرفين فى الاختيار. ويتفق السنة هناك مع الشيعة على عدم الاحتفال بالزواج فى محرم والأيام الثلاثة عشر الأوائل من صفر، احتراما لذكرى استشهاد الحسين.

وفى حفل الزواج تسأل العروس ثلاثا عن طريق وكيلها وبوجود الشاهدين عن موافقتها بصوت مرتفع، مسميا العريس ومقدار المهر، وتكون موافقتها بصوت يملؤه الخفر، وبعد إخبار القاضى بالموافقة، وإجراء حفلة دينية صغيرة، يعقد القاضى العقد بين الطرفين.

[المصادر]

(١) G.A. Herklots, Islam in India Oxford ١٩٢١

(Ghaus Ansari)

ثالثًا: - إندونيسيا:

مصادر قانون الزواج فى إندونيسيا هى: القانون الوطنى، الشريعة، العرف والقانون الذى كان سائدا فى عصر الاستعمار. ومنذ الاستقلال قامت