كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

ت - تغلب - ج: 8 - ص: 2282

(٩) A History of Persian: E. Browne in Modern Times Literature, كمبردج سنة ١٩٢٤, ص ١٧٢ وما بعدها (ومن ثم Ritter .H في Isl، جـ ١٥، سنة ١٩٢٦, ص ١٠٧)

(١٠) Der Ursprung: B.D. Eerdmans der Ceremonien-Festes في Z.A., جـ ٩, سنة ١٨٦٤

(١١) Les drapeaux en: G.van Vloten in-) usage a la fete de Hucein a Teheran (ternationales archiu fuer Ethnographie جـ ٥، سنة ١٨٩٢, ص ٣.

(١٢) Le chiisme et la na-: E. Aubin tionalite Persan في R. M. M. جـ ٤، سنة ١٩٠٨.

[شتروتمان R. Strothmann]

تَغْلِب

" تَغْلِب": تغلب وبكر أعظم قبائل ربيعة شأنا في بلاد العرب لعهدها القديم. ويقال إن جد هذه القبيلة اسمه دثار وإن أباه تَمنى له أن يغلب فلحق به هذا الاسم. على أننا إذا قسناه بشواهده في اللغات السامية جميعا مثل يشكر ويذكر ويعقوب وإسحاق وغيرها، فإنا لا نذهب في تفسيره إلى أنه صيغة المخاطب المذكر من غلب وإنما نقول إنه صيغة الأمر للمؤنث الغائب. وتدل تغلب من حيث التذكير والتأنيث على أن اسم القبيلة أقدم من الأسطورة المتعلقة بجدها. زد على هذا أن الشعراء المتقدمين إلى الفرزدق يقولون إن تغلب -ابن وائل لا ابنه (Robertson Smith: Kinship، ص ١٣ وما بعدها، ٢٥٣ وما بعدها؛ Omayyades: Lammens, ص ٢١٤) ويذهب نولدكه في - Zeitschrift der Deuts chen Morgenlaendischen Gesellschaft جـ ٤٠, سنة ١٨٨٦, ص ١٩٦) رغم هذا، إلى أن "لفظ تغلب وهو اسم فعل لا شك فيه -أصله صيغة جمع تصف القبيلة كلها بالغلبة". ويقول الجوهرى إن تغلب تسمى أيضًا الغلباء والنسبة إليها الغلباوى؛ وأريد التمييز بين تغلب وائل وتغلب بن حلوان اليمنى فسميت القبيلة الثانية تغلب العليا (: Register Wuestenfeld, ص ٤٣٣) ومن أعقابها قبائل النَمِر (وبطنها المشْجَعَة،