وإن البحث المتواصل لكفيل بأن يحل لنا مسألة: هل كانت العناصر الأندونيسية وهى الممثلة تمام التمثيل فى الرسالة الصوفية الجاوية - ظاهرة فى الآثار الأدبية لشمس الدين ومعاصرة أم لا؟
ويقول تيوك v.d. Tuuk (كتابه المذكور ص ٤٦٣ - ٤٦٤) إن كتاب الرانيرى المسمى "نبذة فى دعوى الظل، وكتابه "التبيان فى معرفة الأديان" قد قصد بهما مساجلة شمس الدين (انظر أيضا kraemer, ص ٣٢ - ٣٣).
[المصادر]
(١) Kort Verslag etc.: H.N.v.d. Tuuk، فى B.T.L.V المجموعة الثالثة، جـ ١، ص ٤٦٢ - ٤٦٦.
(٢) The Achehnese: C. Snouck Hurgronje ليدن سنة ١٩٠٦، جـ ٢، ص ١٢ - ١٣.
(٣) Critisch ovorzicht van het Soeltanaat van Atjeh: H. Djajadiningrat . . . فى B.T.L.V, سنة ١٩١١، جـ ٥٥، ص ١٧٨، ١٨٢، ١٨٣، ١٨٦، ٢١٣.
(٤) Javaansche Primbon uit de Zestiende Eeuw: H. Kraemr ليدن سنة ١٩٢١، فصل ١ - ٣ فى مواضع مختلفة.
(٥) المؤلف نفسه: Noord Sumatraansche invloeden op de Javaansche mystiek فى Djawa سنة ١٩٢٤، جـ ٤، ص ٢٩ - ٣٣. وانظر أيضا المصادر الأخرى الواردة فى صلب المادة.
الشنتناوى [بيرك C.C. Berg]
[شهاب الدين]
" شهاب الدين" أحمد بن ماجد: ملاح عربى من أهل القرن الخامس عشر وصاحب كتاب فى أصول وقواعد الملاحة فى المحيط الهندى، والبحر الأحمر، والخليج الفارسى وبحر الصين الغربى، ومياه أرخبيل الملايو.
ولما وصل فاسكو داجاما Vasco da Gama إلى مالندى Malindi على الشاطئ الشرقى لأفريقية عام ١٤٩٨ استطاع أن يجد هناك ربانا يقوده مباشرة إلى