كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

د - دف - ج: 16 - ص: 4911

إبراهيم بن المهدى، وطاهر وولده عبد الله، الترجمة، جـ ١، ص ١٧ - ١٩, ٦٤٩ - ٦٥٥؛ جـ ٢، ص ٤٩ - ٥٥.

(٤) ابن الأثير، طبعة تورنبرغ، جـ ٧، ص ٦٠.

(٥) حاجى خليفة، ج ٣، ص ٢٧٩ وما بعدها.

(٦) Gesch. d, Arab, Litter: Brockelmann جـ ١، ص ٧٨ وما بعدها.

(٧): Goldziher Muhammedsanische Studien ج ١، ص ٨٣، ١٥٦.

الشنتناوى [شاده A Schaade]

[دف]

دُفّ: (دَفّ، وهو النطق الحديث، ويمكن أن نرجعه إلى أبي عبيدة المتوفى حوالي عام ٨٢٥ م): اسم جنس يطلق على أية آلة موسيقية من فصيلة "الطار"، وإن كان يطلق أحيانًا على نوع منها بعينه، وتذهب الرواية الإِسلامية إلى أن تُبَل بن لَمَك هو الذي ابتكر الدف (المسعودي: مروج الذهب، جـ ٨، ص ٨٨)، في حين يتردد في أحاديث النَّاس أن الدف قد نقر عليه لأول مرة في زفاف بلقيس على سليمان (أوليا جلبى جـ ١/ ٢، ص ٢٢٦). ويقول المفضل ابن سلمة المتوفى عام ٩٢٠ م إن الدف من أصل عربي (ورقة رقم ٢٠). ويذكر ابن إياس المتوفى حوالي عام ١٥٢٤ في كتابه "بدائع الزهور" إن الدف هو الآلة التي كان يعزف عليها الإسرائيليون أمام العجل الذهبى، ومن المؤكد أن الاسم دف يمكن أن نجعله مرادفًا للكلمة العبرية تُف toph ولعله مرادف للكلمة الأشورية أدبه adapa . وقد ترجم سعديا اليهودي المتوفى عام ٩٢٤ كلمة تُف بكلمة دف. ونحن نشاهد في الفن السامى القديم كلا الدفين المستدير والمربع (: Rawlinson Five great Monarchies جـ ١، ص ٥٣٥؛ Perrot - Chi Hist de l' art: piez جـ ٣، ص ٤٥١؛ HeuFigurines Antiques: zey صورة رقم ٦، ص ٤) كما نشاهده في الفن المصرى القديم (: Wilkinson Manners and Customs of the Ancient Egyptians جـ ١، ص ٤٤٣, رقم ٢٢٠).