للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

(٢) السيوطى: بغية الوعاة، ص ٢٢١

(٣) عبد القادر: خزانة الأدب، جـ ١، ص ١١٢

(٤) زكى مبارك: النثر العربى فى القرن الرابع الهجرى

(٥) R. S ellheim: Die Klassischarahischen Sprichwoertersaininlungen, لاهاى سنة ١٩٥٤، ص ١٣٨ - ٤٢

حسن شكرى [ج. و. فوك Fuck]

[العشرة المبشرون بالجنة]

لم يرد مصطلح "العشرة المبشرون بالجنة" فى أحاديث الرسول [-صلى اللَّه عليه وسلم-] لكن المصطلح -على أية حال- مستوحى من جملة أحاديث الرسول [-صلى اللَّه عليه وسلم-]، إذ وردت الروايات عن "عشرة يدخلون الجنة. . . " تليها قائمة بالأسماء. وقد اختلفت الروايات فى هذه القائمة وإن كانت هناك أسماء متفق عليها بلا جدال وهى أسماء أبى بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب وطلحة بن عبيد اللَّه والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد ابن أبى وقاص وسعيد بن زيد. وفى بعض الروايات يأتى ذكر النبى [-صلى اللَّه عليه وسلم-] قبل أسماء هؤلاء التسعة (سنن أبى داود، باب ٨، أحمد بن حنبل جـ ١ ص ١٨٧، ١٨٨) وفى روايات أخرى يتمم أبو عبيدة بن الجراح الأسماء العشرة ولا يوجد اسم الرسول [-صلى اللَّه عليه وسلم-] (الترمذى، مناقب باب ٢٥، ابن سعد جـ ٣/ ١، ص ٢٧٩، أحمد بن حنبل جـ ١ ص ١٩٣).

المصادر: وردت بالنص.

وائل البشير [فنسنك A. J. Wensinsk]

[العصا]

كلمة يطلقها العرب على الأداة التى يستخدمها رعاة الغنم، وذكر فى القرآن الكريم أن موسى (عليه السلام) كان يهش بها على غنمه، وأنه أحالها (بقدرة الخالق) إلى ثعبان التهم كل ثعابين سحرة فرعون، وأنه شق بها البحر ليعبره بأتباعه، وضرب بها الحجارة