للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

فى العراق، القرن ٧ هـ/ ١٣ م؛ وستة فى مصر والشام القرن ٨ هـ/ ١٤ م، و ٩ هـ/ ١٥ م, ١١ هـ/ ١٧ م, ١٢ هـ/ ١٨ م؛ واثنان فى شمال أفريقية القرن ٧ هـ/ ١٣ م، والقرن ٩ هـ/ ١٥ م (GAL، جـ ٢، ص ١١٠, ١١١, ١١٢، ٤٤٩, و Gals, جـ ١، حاشية رقم ٢٩٨، ص ٥٣٧, رقم ٢٠, ٦٠٩؛ جـ ٢، ص ٥٨؛ وابن خلدون، الترجمة الانجليزية، جـ ٣، حاشية ١٢٦). وفى باكستان الخ. . نجد صيغة قُرشى أمرًا مألوفًا فى الوقت الحالى.

[المصادر]

(١) سيرة ابن هشام: ص ٦١ - ٧٠، ٧٥ وما بعدها ٧٩ - ٨٧, الخ. .

(٢) ابن حبيب: كتاب المحبَّر، حيدر آباد سنة ١٩٤٢

(٣) المؤلف نفسه: كتاب المنمق فى أخبار قريش، حيدرآباد سنة ١٩٦٤

(٤) الأزرقى: كتاب أخبار مكة، فى F. Wuestenfeld: Die Chroniken der stadt Mekka، جـ ١، ليبسك سنة ١٨٥٨

(٥) المسعودى: مروج الذهب، جـ ٣، ص ٩١ - ١٢٢ الخ. . .

(٦) W .M. Watt: Muhammad at Mecca، أكسفورد سنة ١٩٥٣، ص ٤ - ١٦، الخ. . .

(٧) H. Lammens: La Mecque a la veille de I'Hegire, بيروت سنة ١٩٢٤.

حسن شكرى [مونتجمرى وات W. M. Watt]

[قريظة، بنو]

إحدى القبائل اليهودية الثلاث الكبرى فى المدينة المنورة (يثرب)، وكانت ديارها تقع إلى الجنوب الغربى من الواحة. وليس من المعروف -كما هو الحال مع الجماعات اليهودية الأخرى- ما إذا كانت تنحدر من اليهود الذين لجأوا إلى الجزيرة العربية أو من العرب الذين تهودوا، على أنهم كانوا شديدى التمسك بالديانة اليهودية، لكنهم فى نفس الوقت مارسوا الكثير من العادات العربية وتزاوجوا مع العرب.

ويقول المؤرخ العربى السمهودى عن أصل تلك القبيلة إن قريظة وهدلًا وعمرًا