كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

ج - جمع - ج: 10 - ص: 3183

(٥) البخاري كتاب الحج، باب رمى الجمار.

(٦) جامع الترمذي، طبعة دهلى سنة ١٣١٥ هـ، جـ ١، ص ١٠٩ وما بعدها.

(٧) الأزرقي، (طبعة فستنفلد: Chro- niken der Stadt Mekka جـ ١، ص ٤٠٢ - ٤٠٥).

(٨) Reisen in Arabien: Burchkardt . ص ٤١٤ وما بعدها.

(٩) Pilgrimage: Burton؛ فصل ٢٨.

(١٠) Het Mek-: Snuck Hurgronje kaanischek Feesi، ص ١٩٥ - ١٦١، ١٧١ وما بعدها.

(١١) V. Vloten في Feestbundel aan de Goeje سنة ١٨٩١، ص ٣٣ وما بعدها وفي Wiener Zeitschr.f.d. Kunde des Morgen جـ ٧، ص ١٧٦.

(١٢) Houtsma في Verslanen en Med- edeelingen d. Kon Akad. V.Wetensch ١٩٠٤. جـ ٦، ص ١٤٥ وما بعدها.

(١٣) Reste Arab. Hei-: : Wellhausen dentums الطبعة الثانية، ص ١١١.

(١٤) Handbuch des Is-: Juynboll damischen Gestzes ليدن سنة ١٩١٠ ص. ١٥٥ - ١٥٧.

[بول Fr. Buhl].

[جمع]

تهدف هذه المادة إلى أن توضح أفكارًا عامة، وأن تظهر النظام الذي يندرج تحت التعبير النحوي للجمع واسم الجمع في العربية.

وتميز اللغة العربية بين:

١ - المفرد؛ ٢ - المثنى، ٣ - الجمع ٤ - اسم الجمع. وقد بذل النحاة العرب اهتمامًا كبير، بالأنواع الثلاثة الأولى: ا- المفرد الواحد؛ والمفرد يستعمل للاسم بمفهومه البسيط) في مقابل المركب الذي يطلق على الإسم المركب) كتاب المفصّل (فقرة ٤)، ولكنه يستعمل أيضًا للمفرد، وكذلك فرد ٢ - المثنى المركب من فردين؛ ٣ - الجمع لمجموعة من ثلاثة أو أكثر مع تقسيمات فرعية: الجمع السالم، والجمع المكسر. أما فيما يختص باسم الجمع فليس ثمة كلمة