(٢٧) وانظر الأحاديث فى الحسن والحسين جميعا وفى الحسين وحده: المتقى الهندى: كنز العمال، جـ ٦، ص ٣٨٦٩ - ٣٩٢٥، ٣٩٣٦ - ٣٩٤٨.
(٢٨) وانظر مراجع أخرى: - L. Cae Chronographia islamica: tani، ص ٦٨٧ (عن سنة ٦١ هـ، فصل ٨)، وفى الملاحظات الواردة فى كتاب المقرم المذكور بعد.
[مصادر شيعية متقدمة]
(١) ابن رستم الطبرى دلائل الإمامة، النجف سنة ١٣٦٩ هـ = ١٩٤٩، ص ٧١ - ٨٠.
(٢) الشيخ المفيد: الإرشاد، النجف سنة ١٣٨٢ هـ = ١٩٦٢ م.
(٣) ابن شهراشوب: مناقب آل أبى طالب، النجف، سنة ١٣٧٦ هـ = ١٩٥٦ م جـ ٢ ص ٣٠٦ - ٣٧٢.
(٤) ابن طاؤس الطاؤسى، على بن موسى، صاحب النص الذى نشر مترجما بعنوان Der tod des Husein ben -Ali und die Rache. Ein Arabischen his torischer Roman, aus dem ترجمة ف. فستنفلد E. Wuestenfeld كوتنكن سنة ١٨٨٣ فى Abh. G. Gott .. جـ ٣٠.
(٥) ابن الصباغ المالكى على بن محمد: الفصول المهمة فى معرفة أحوال الأئمة، النجف سنة ١٣٨١ هـ = ١٩٦٢ م، ص ١٥٦ - ١٨٦.
(٦) محمد باقر المجلسى: بحار الأنوار، جـ ١٠، طهران سنة ١٣٠٥، معلومات عن الحسن والحسين جميعا، ص ٦٦ - ٦٩، وعن الحسين وحده، ص ١٤٠ - ٣٠٠.
[مصادر شيعية حديثة]
(١) محسن الأمين العاملى: أعيان الشيعة، جـ ٤، بيروت سنة ١٣٦٧ هـ = ١٩٤٨ م، ص ١٢١ - ٤٠٥ (رواية تغطى من الحوادث أكثر من رواية الطبرى، وتحاول محاولات متزنة بعض الشئ فى النقد مع ذكر كثير من المصادر السنية والشيعية ولكنها لا تحدد بالدقة المراجع) وفى الرواية الخاصة بمغامرة الحسين لا تظهر فيها إلا تفصيلات قليلة تنزع منزع الشيعة ونجد ذكر لكرامات الحسين فى ص ٣٠٢ - ٣١٠، ٣٤٨ - ٣٥١.