كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

م - محمد بن الحنفية - ج: 29 - ص: 9162

التعليق فى "تخريج" القطعة التى علّق هو عليها.

وفى هذا الصدد: راجع الفهرست لابن النديم ص ١١٧، والطبقات للزبيدى ١١٤, والأنباء للقفطى ٣/ ٩١ - ٩٢، ومعجم البكرى والارشاد لياقوت ومعجم الأدباء له أيضا، والمزهر للسيوطى ١/ ٥٠٦ - ٥١٦، وبقية الدعاه ص ٣٣، والوافى بالوفيات للصفدى، ٢/ ٣٤٤، ودائرة معارف البستانى ٣/ ٨١ - ٨٢)

بدرية الدخاخنى [ش. بيلات Ch. Pillat]

[محمد بن الحنفية]

محمد بن الحنفية هو محمد بن على ابن أبى طالب وأمه خولة، وكانت امرأة من قبيلة بنى حنيفة بنت جعفر الحنفية وكانت فى السبى الذى جئ به إلى المدينة بعد وقعة عقرباء فصارت ملك يمين علىّ.

وعلى الرغم من أن محمد بن الحنفية هذا لم يكن يجرى فى عروقه دم النبى [-صلى اللَّه عليه وسلم-] إلّا أنه كان محور تحركات سياسية، كما جعله غلاة الشيعة محورا لمبالغات لا نهاية لها عن حقوقه وقتل الحسين فى كربلاء سنة ٦١ هـ (٦٨٠ م) اتجه الكثيرون إلى محمد بن الحنفية واعتبروه كبير الأسرة، مما آثار شكوك ومخاوف عبد اللَّه بن الزبير الذى جاهر علانية بحقه وادعى الخلافة لنفسه لا سيما بعد مقتل الحسين، أما القول بأنه لم يكن لابن الحنفية هوى مع المعارضة بالحجاز فواضح مما يقرره البلاذرى من أن محمدا أعلن عدم صحة الاتهامات التى يرمى أهل المدينة بها الخليفة يزيد بن معاوية، واخذت المسألة شكلا خطيرا حينما قام المختار -بعد بضع محاولات فاشلة لضم محمد إليه- فدعا بدعوة شملت كل العراق سنة ٦٦ هـ (= ٦٨٥ م) يؤيد فيها حقوق ابن الحنفية، لكن كان الأخير -حتى هذه اللحظة- يعمل فى تحفظ شديد حتى أنه لم يرحب باللقب العظيم "المهدى" الذى أرادوا مناداته به، ومن الواضح أنه لم يكن يكترث قط بالمختار، لكنه لم يشأ أن يخاصمه علانية، نظرا للأخطار الجمة التى كانت تحوط به وربما أيضا لعدم قدرته على اتخاذ القرار النهائى، ومن ثم فلما جاءه نفر من الكوفة