كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

حاتم - المصادر - ج: 11 - ص: 3353

[المصادر]

(١) - Der Diwan des Arabischen Dich ters Hatim Tej, نشره وترجمه وعلق عليه Dr. F.r Schulthess انظر Zur: Barth kritik Hutim Tej في und Erkiaerung des Diwans Zeitschr. der Deutsch. Morgenl. .Gesellsch في، جـ ٥٢، ص ٣٤ وما بعدها، وانظر المصادر التي ذكرها في المقدمة.

(٢) كتاب شعراء النصرانية، طبعة شيخو، جـ ١، ص ٩٨ - ١٣٤ ابن قتيبة: كتاب الشعر والشعراء، طبعة ده غويه، ص ١٢٣ - ١٣٠.

(٣) المسعودى، طبعة باريس، جـ ٣، ص ٣٢٧ - ٣٣١.

(٤) الأغانى، جـ ١٦، ص ٩٦ وما بعدها.

(٥) ياقوت، طبعة فستنفلد، الموضع نفسه، جـ ١، ص ٣١٢, ٧٩٠.

(٦) Gesch. d. Arab.: Brockelmann Litt. جـ ١، ص ٢٦ وما بعدها والمصادر المذكورة في هذا الموضع.

وانظر عن القصة الفارسية:

(١) Catal. Pers. Mss. India: H. Ethe Office رقم ٧٨٠ - ٧٨٣ والفهارس المذكورة في هذا الموضع.

(٢) A Catal. of the Pers.: Browne Mss ... Cambridge الرقمين ٣١٩, ٣٣٣, ص ١٩٩، ٤٢٠ - ٤٢٢.

(٣) Grundr. der iran Philol. جـ ٢، ص ٣١٩ وما بعدها.

[أرندك C. Van Arendonk]

[حاجب]

من حجبه أى منعه عن الدخول) وهو اسم لوظيفة القائم على الباب المتولى حفظه كحجبة البيت (أى الكعبة) وهم من بأيديهم مفاتيحها، وهى تقابل وظيفة "الأمين" في عصرنا الحاضر؛ ونذكر في هذا المقام ما ذهب إليه ابن خلدون في تفسير هذا اللفظ تفسيرًا نظريًا بقوله إن على الحاجب أن يصرف عن الحاكم الزوار الذين يضايقونه حتى يوفر له الهدوء فينصرف إلى أعماله الهامة؛ وفى الممالك المغربية - كقرطبة - كثيرًا ما كان الحاجب يصبح ممثلا للخليفة وكبيرًا لوزرائه؛ وكان ملوك