كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

ت - التدبير - ج: 7 - ص: 2190

المنتهية بالكسرة، ويقول بعضهم إن الرَوْم والإشمام لا يحدثان إلا مع الضمة.

المصادر:

(١) السيوطي: الإتقان، القاهرة سنة ١٣٠٦ هـ، ج ١، ص ٨٧ - ١٠٥

(٢) التهانوى: كشاف اصطلاحات الفنون، الآستانة، ج ١، ص ٢١٦.

(٣) علي بن سلطان القارئ: المنح الفكرية على متن الجزرية وعلى هامشه الدقائق المحكمة في شرح المقدمة الجزرية لزكريا الأنصاري، القاهرة سنة ١٣٤٣ هـ

(٤) سليمان الجمزورى: فتح الأقفال بشرح تحفة الأطفال، ويليه كتاب فتح الرحمن في تجويد القرآن، القاهرة سنة ١٣٤٣ هـ.

(٥) الشيخ طاهر الجزائرى: تدريب اللسان على تجويد البيان، تم عام ١٣٢١ هـ, بيروت في تاريخ غير معلوم

(٦) الشيخ متولى: فتح المعطى وغنية المقرئ في شرح مقدمة ورش المصري، القاهرة سنة ١٣٠٩ هـ

(٧) أبو ريمة: هداية المستفيد في أحكام التجويد، القاهرة سنة ١٣٤٤ هـ

(٨) الجرجانى: التعريفات، مادة ترتيل

(٩) البستانى: محيط المحيط، مادة تجويد، ج ١، ص ٣١٤

(١٠) عبد النبي ابن عبد الرسول: جامع العلوم، حيدر آباد سنة ١٣٢٩ هـ ج ١، ص ٢٧٤

(١١) ابن القاصح سراج القارئ المبتدى وتذكار القارئ المنتهى، شرح حرز الأمانى ووجه التهانى للشاطبى، القاهرة سنة ١٣٤٢ هـ، ص ٣٦ - ١٢٠ بصفة خاصة.

[محمد بن شنب]

[التدبير]

" التدبير" مصدر: دبر.

(١) بمعنى السياسة والإدارة: يقول لغويو العرب في شرح الفعل دبر أنه من الاسم "دُبُر" وهو نقيض قُبل. وهكذا نقرأ في لسان العرب (ج ٥، ص ٣٥٨) أن التدبير في الأمر "أن تنظر إلى ما تؤول إليه عاقبته" أو "ينظر في