(٥) Grundriss der iran. Philol، جـ ٢، ص ٥٧٩ - ٨٥ مع شواهد فى ص ٥٨٨.
(٦) A History of Persia: P. Sykes (لندن ١٩٢١) , جـ ٢، ص ١٥٨ - ٢٣٠.
(٧) History of Persian Literature in modern: E.G.Browne، الفصول ١ - ٤، كمبردج ١٩٢٤
صبحى [هيك T.W.Haig]
[صفى الدين]
الشيخ: جد الصفويين فى بلاد فارس، وقد ولد صفى الدين فى أردبيل سنة ٦٥٠ هـ (١٢٥٢/ ٣ م)، وهو ابن خواجه كمال الدين عربشاه من زوجته دولتى وقيل إنه السبط الخامس والعشرون لعلى، والسبط العشرون لموسى الكاظم، وقيل إنه الإمام السابع (انظر فى سلسلة نسبه فى E.G,Browne فى J.R.A.S ١٩٢١" ص ٣٩٧, وسلسلة نسب الصفوية، برلين ١٩٢٤).
وكان الخامس من سبعة أولاد، وتوفى أبوه وهو فى السادسة من عمره، وقد وصف صفى الدين بأنه شاب جاد نشأ بلا أصحاب وانقطع منذ عهد مبكر لممارسة الشعائر الدينية، ولم يجد بين علماء أردبيل من ترتاح له نفسه حتى يدرس عليه، فمضى إلى شيراز وفى نيته حضور درس الشيخ نجيب الدين بزغوش (المتوفى سنة ٦٧٨ هـ = ١٢٧٩ م) ولكن الشيخ نجيب الدين توفى قبل أن يصل صفى الدين إلى شيراز، وتعرف ببعض أهل الورع من الدراويش وذوى التقى من الناس، ومنهم الشيخ ركن الدين البيضاوى وأمير عبد اللَّه الذى أحاله آخر الأمر إلى الشيخ زاهد، وهو تاج الدين إبراهيم بن رشوان أمير بن بابل بن الشيخ بندار الكردى السنجانى الكيلانى، وقيل إن تاج الدين كان يعيش على ضفاف بحر الخزر، وقيل إن صفى الدين أنفق أربع سنوات كاملة فى البحث عنه واكتشفه آخر الأمر فى حليكران ناحية خانبلى من أعمال كيلان، ورحب به الشيخ زاهد، ترحيبا كريمًا، ولزمه صفى الدين ٢٥ عامًا حتى توفى زاهد بالغا من العمر الخامسة والثمانين، ثم خلفه صفى