كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

الزنجبار - المصادر - ج: 17 - ص: 5347

يمكن قراءتها مع وجود هذه العلامات إذا أهمل فى وضعها؛ وقد أورد ستير Steere. ص ٦ مثلا على الخلط الذى يحدث نتيجة لهذا. ويقتصر الأدب السواحلى على الشعر (اللهم إلا ما شجع الأوربيون على كتابته فى العقود القليلة الأخيرة من القرن الماضى) فالأناشيد التى نسبت الى ليونكو فومو، إن صحت، ربما كانت ترجع إلى القرن الثالث عشر على الأكثر، وقد نشر المرحوم C. G. Butner من القصائد الكثيرة التى جمعها ثلاث قصائد فى Anthologie . ونشر مينهوف Meinhof واحدة بعد وفاته فى Z.K. (جـ ٢، ١٩١١ - ١٩١٢) ولا تزال مجموعات المرحوم تايلور W.E. Taylor مخطوطة، وما زال فن الشعر يلقن فى لامو وفى بوانه سلمو فى ممباسا على ما نتبين من الديوان الحديث الذى نظمه محمد ابن أبى بكر بن عمر (كيجومه).

أما العروض، وقد استعير أصلا من العربية، فقد عدّل بما يتفق وإبداع هذه اللغة وما فيها من نبرات متسقة تقع على المقطع قبل الأخير من الكلمة، وبما يتفق وفخامة نطقها. ويجب ألا ننسى أننا نجد -إلى جانب هذا الإنتاج الذى يدل على الوعى الأدبى- فيضا من الشعر الشعبى الحى يمكن مقارنته بمثيله من شعر جنوبى أوربا. وقد جمع كل من زاخه Zache وفلتن Velten وغيرهما شواهد من هذه الأغانى الشعبية.

[المصادر]

(١) its History: Ingrams Zanzibar and its People، لندن ١٩٣١.

(٢) Die Portugiesen-zeit, von Deutsch-und English-Ostafrika: Strandes برلين ١٨٩٩.

(٣) Periplus of the Erythraean Sea: Schoff لندن الفصل ١٩١٢، الفصل ١٦، ص ٢٨ والتعليقات، ص ٩٦ و ٩٩.

(٤) Handbook of Swahili: Steere, لندن ١٨٨٤.

(٥) المؤلف نفسه: East African Tribes and Languages journal Anthrop Inst، جـ ١، ص ١٤٣ - ١٥٤، ١٨٧١.

(٦) Notes on the History of Vumba, East Africa J.R.A.T: Hollis؛ ١٩٠٠ (مخطوط، جـ ٣).