كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - أيام العرب - ج: 5 - ص: 1437

٢ - التأدب، والتبرك وإخضاع كل شيء لمشيئة الله.

٣ - إبداء الشك في كمال الاعتقاد الذي نحن بصدده لا من حيث حقيقته، والشك في وجود الأعمال الصالحة إذا عدت هذه الأعمال من الإيمان.

٤ - إبداء الشك فيما إذا كان الله سيتيح للمؤمن أن يموت وهو مؤمن لأن الأمور يحكم عليها بخواتيمها. وتجد رأى الأشاعرة مبسوطا في كتاب الغزالي الذي أشرنا إليه آنفا، أما رأى الماتريدية فنجده في شرح التفتازانى للعقائد النسفية، طبعة القاهرة، سنة ١٣٢١ هـ، ص ١٢٧ وما بعدها.

المصادر:

علاوة على المصادر المذكورة في صلب المادة انظر أيضًا:

(١) الإيجى: كتاب المواقف، طبعة سورنسن Soerensen ص ٢٧٤ - ٢٩٠، طبعة بولاق، سنة ١٢٦٦ هـ، ص ٥٩٣ - ٦٠٠.

(٢) صحيح البخاري، كتاب الإيمان.

(٣) التهانوى: الكشاف: ص ٩٤ - ٩٨.

(٤) Zur Lehre vom Glauben: Krehl . im Islam

[ما كدونالد D.B. Macdonald]

[أيام العرب]

الاسم الذي أطلقته الروايات العربية على الحروب التي قامت بين قبائل العرب في الجاهلية، وينسب أحيانا على ما وقع منها في صدر الإِسلام (لسان العرب، في روايته عن ابن السكيت، مادة "يوم" جـ ١٦، ص ١٣٩, س ١) ويقال مثلًا عندما يراد التخصيص يوم بعاث ويوم ذي قار. وأيام العرب عددها كبير، على أن الكثير منها لا يشيد بوقعة بالمعنى الصحيح كيوم ذي قار، وإنما يتحدث عن معارك ومناوشات قليلة الأهمية لا تشترك فيها القبائل بأسرها بل تنشب بين عدة بيوت أو بضعة أفراد. وقد انتبه العرب أنفسهم في بعض الأحيان إلى هذا, ولاحظ