كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

محمد بن طاهر الحارثى - المصادر - ج: 29 - ص: 9165

١١٨٨ م). ومؤلفه "مجموع التربية" الواقع فى مجلدين هو فى الحقيقة مختارات فى الأب الاسماعيلى اتخذه من جاءوا بعده من المؤلفين مثالا يحذون حذوه فيه، ويرجع الفضل إلى كتابه هذا فى أن كثيرا من المقتطفات من الكتب الأخرى والرسائل القصيرة كادت أن تكون فى عداد المفقودة لولا أن حفظت بين دفتى هذا الكتاب. ولمحمد الحارثى كتاب آخر يسمى بالأنوار اللطيفة ويعتبر مصدرا هاما عن "الحقائق" التى يقرؤها الطلاب الذين بلغوا مستوى عاليا فى دراساتهم.

[المصادر]

(١) إدريس بن الحسن: نزهة الأفكار: (مخطوط بمجموعة الهمدانى).

(٢) حسن بن نوح البهتروشى: كتاب الأزهار، (نشره عاد العوّا) دمشق سنة ١٩٥٨.

(٣) فهرست اسماعيل بن عبد الرسول (طهران ١٩٦٦).

بدرية الدخاخنى [أ. بوناوالا I. Poonawala]

[محمد عبده]

رجل دين مصرى، ورائد مدرسة التحديث فى مصر.

ولد فى ١٨٤٩ م لعائلة ريفية من قرية محلة نصر بمديرية البحيرة. وبعد أن أتم حفظ القرآن الكريم، وأرسله والده فى ١٨٦٢ م إلى المعهد الدينى بطنطا لكنه تركه بعد عام ونصف. وتحت تأثير عم والده الذى حفز فيه الولع بالصوفية، عاد إلى طنطا فى ١٨٦٥ م، وفى العام التالى انتقل إلى الأزهر. وفى عام ١٨٧٢ م تعرف على السيد جمال الدين الأفغانى، الذى كان قد وصل لتوه إلى القاهرة، وسرعان ما أصبح من أقرب تلاميذه معتبرا إياه أبا روحيا. فهو الذى قدم له العلم التقليدى برؤية جديدة، ووجه نظره للفكر الغربى، وجذب انتباهه للمشاكل العصرية لمصر وللإسلام. وفى ١٨٧٦ م اتجه محمد عبده للصحافة متأثرا بصحبته لجمال الدين الأفغانى والحوادث السياسية التى صاحبت عزل الخديوى إسماعيل. وفى عام ١٨٧٩ م، وبعد حصوله على العالمية، التحق