قلت: رجال هذا الاسناد كلهم ثقات وليس بينهم انقطاع. والاثر مقطوع -كما علمت- من كلام قتادة رحمه اللَّه تعالى. انظر: الدر المنثور للسيوطى (٢٦٥/ ٣) فإنه نسب اخراج هذا الاثر الى ابن أبى حاتم وأبى الشيخ ولم يذكر ابن جرير الطبرى. = زاد المسير لابن الجوزى (٤٧٨/ ٣). = تفسير ابن كثير مع البغوى (٢١٤ - ٢١٥/ ٤). = تفسير القرطبى (٢١٦ - ٢١٧/ ٨). = فتح القدير للشوكانى (٣٦٩/ ٢). = كتاب التسهيل لعلوم التنزيل للكلبى (٨١/ ٢). ولم أر تحت هذه الآية عند ابن جرير الطبرى الا هذا الاثر المقطوع وأما بقية الآثار الاخرى فإنها ضعيفة جدا وهى مقطوعة أيضا ولذا لم أذكرها. وانظر: فتح البيان للسيد صديق حسن خان (١٧٠ - ١٧١/ ٤). والتفسير الكبير للرازى (١٤٨ - ١٤٩/ ١٦). تفسير روح المعانى اللألوسى (١٥٠ - ١٥٢/ ١٠).