للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

أن هؤلاء المنافقين يفتنون بها، فقال بعضهم: ذلك اختبار اللَّه إياهم بالقحط والشدة.

ذكر من قال ذلك:

حدثنا ابن وكيع (١)، ثنا ابن نمير (٢)، عن ورقاء، عن ابن أبى نجيح (٣) عن مجاهد {أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ} قال: بالسنة والجوع (٤).


(١) ابن وكيع هو سفيان بن وكيع بن الجراح، أبو محمد الرؤاسى الكوفى، كان صدوقا، إلا أنه ابتلى بوراقة، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه، من العاشرة/ ت - ق انظر التقريب (٣١٢/ ١).
(٢) أما ابن نمير فهو عبد اللَّه بن نمير، بنون، مصغرا، الهمدانى، أبو هشام الكوفى ثقة، صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة مات ١٩٩ وله أربع وثمانون سنة/ ع انظر التقريب (٤٥٧/ ١).
(٣) أما ابن أبى نجيح فهو عبد اللَّه بن أبى نجيح، يسار المكى، أبو يسار الثقفى مولاهم، ثقة رمى بالقدر، وربما دلس، من السادسة، مات ١٣١ أو بعدها/ ع انظر التقريب (٤٥٦/ ١).
(٤) انظر تفسير ابن جرير الطبرى (٧٣/ ١١).
قلت: هذا الأثر مقطوع، من كلام مجاهد بن جبير المكى، وفى إسناده ضعف لأن فيه سفيان بن وكيع وهو ساقط الحديث إلا أن الأثر الآتى بإسناد صحيح يؤيده. انظر الدر المنثور للسيوطى (٢٩٣/ ٣) إذ قال السيوطى: أخرج ابن أبى شيبة، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وأبو الشيخ عن مجاهد، ثم ذكر الأثر انظر فتح القدير للشوكانى (٣٩٨ - ٣٩٩/ ٢). والقرطبى (٢٩٩/ ٨) والبغوى مع ابن كثير (٢٧٤/ ٤). وفتح البيان للسيد صديق حسن خان =

<<  <   >  >>