قلت: لم أجد تراجم هذا الاسناد الذى نفى الحافظ عن وجود تراجمهم فى الرجال وذكر الحديث الأول الذى فى الصلب الإمام ابن كثير فى البداية والنهاية (١٧/ ٥) وعزاه الى ابن إسحاق وابن سيد الناس فى عون الأثر (٢٢٠/ ٢) وعزاه الى ابن إسحاق أيضا. وكذا الإمام أبو نعيم فى دلائل النبوة ص ٤٦٠ وذكره الراقدى فى مغازيه (١٠٢٥ - ١٠٢٦/ ٣) إذ قال: حدثنى ابن أبى حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس ثم ذكر النص بتمامه الذى أورده ابن إسحاق مع اختلاف يسير. وابن أبى حبيبة هو إبراهيم بن اسماعيل الصائغ، قال الحافظ فى التقريب (٣٢/ ١): مجهول الحال من الثامنة. وذكر الحديث ابن جرير فى تاريخه وعزاه الى ابن إسحاق (٢٧١ - ٢٧٢/ ٢) وصاحب السمط النجوم العوالى (٢١٤/ ٢) وصاحب السيرة الحلبية (٢٩٨ - ٢٩٩/ ٣) والشيخ الزرقاني على المواهب (٨٢/ ٣). قلت: هذا الحديث حسن الاسناد ان شاء اللَّه تعالى أعنى الذى فى الصلب. * * *