كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية»

المبحث الأول رواية أبي ذر الهروي (٤٣٤) هـ - المطلب الأول ترجمة أبي ذر الهروي - ج: 1 - ص: 319

المطلب الأول

ترجمة أبي ذر الهَرَويّ

اسمه ونسبه (١):

هو الحافظ الإمام، المجود العلامة، عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عُفَيْر بن عَمْرك بن خليفة بن إبراهيم، ينتهي نسبه إلى مالك بن عمرو بن الخزرج، الأنصاري، الخزرجي، الهَرَويّ، ثم المكي، المالكي، الأشعري، المحدث، المصنف، يكنى أبا ذر.

راوي «الصحيح» عن الشيوخ الثلاثة، عن الفَرَبْريّ عن البُخارِيّ، وشيخ الحرم المكي والمجاور به، والمعروف ببلده بابن السماك.

قال: ولدت سنة خمس - أو ست - وخمسين وثلاثمائة. شك أبو ذر (٢).

---

(١) لقد أطلت في ترجمة أبي ذر الهروي، وحاولت جمع كل ما يتعلق به في هذه الترجمة: نظرًا لمكانة روايته بين المحدثين، ولأني لم أقف على من ترجم له ترجمة موسعة.
ومصادر ترجمته التي وقفت عليها هي:

«تاريخ بغداد» ١١/ ١٤١، و «ترتيب المدارك» للقاضي عياض ٢/ ٦٩٦ - ٦٩٨ و «الإكمال» لابن ماكولا ٣/ ٣٣٤. و «المنتظم» ١٥/ ٢٨٧، و «المنتخب من السياق» ٤٣٨ - ٤٣٩، و «معجم البلدان» ٥/ ٣٩٦ - ٣٩٧، مادة (هراة)، و «التقييد» ص: ٣٩١ (٥١٠)، و «برنامج التجيبي» ص: ٧٥، و «إفادة النصيح» لابن رشيد ص: ٣٩، و «تاريخ الإسلام» ٢٩/ ٤٠٤ - ٤٠٧، و «سير أعلام النبلاء» ١٧/ ٥٥٤ - ٥٦٣، و «تذكرة الحفاظ» ٣/ ١١٠٣ - ١١٠٨، و «مرآة الجنان» ٣/ ٥٥، و «نفح الطيب» ٢/ ٧٠، و «هدية العارفين» ١/ ٤٣٧ - ٤٣٨، و «فهرس الفهارس» ١/ ١٥٧ (٤٧)، و «الأعلام» للزركلي ٤/ ٦٦، و «معجم المؤلفين» ١/ ٧٠٧ (٥٢٨١)، و «تاريخ التراث العربي» ١/ ٣٨٨، وغير ذلك.
(٢) ينظر «تاريخ بغداد» ١١/ ١٤٠، و «إفادة النصيح» ص: ٤٤.