كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية»

أولا: التحمل - القراءة على الشيخ أو العرض - ج: 1 - ص: 67

الحديث، فإذا قمنا تذاكرناه فيما بيننا حتى نحفظه (١).

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: تحدثوا وتذاكروا، فإن الحديث يذكر بعضه بعضًا (٢).وسار على ذلك التابعون ومن بعدهم.

وروى الخطيب بإسناده إلى إبراهيم الأصبهاني قال: كل من حفظ حديثًا فلم يذاكر به تفلت منه (٣).

وإذا لم يجد الطالب من يذاكره أدام ذكر الحديث مع نفسه، وكرره على قلبه؛ حتى لا ينساه كما روى الخطيب عن شعبة أنه كان يفعل ذلك (٤).

٥ - عدم الإكثار من تحمل الحديث:

قال الخطيب: ولا يأخذ الطالب نفسه بما لا يطيقه، بل يقتصر على اليسير الذي يضبطه ويحكم حفظه ويتقنه (٥).

ثم روى عن ابن علية قال: كنت أسمع من أيوب خمسة، ولو حدثني بأكثر من ذلك ما أردت.

وروى عن سفيان قال: كنت آتي الأعمش ومنصورًا فأسمع أربعة أحاديث، خمسة، ثم أنصرف؛ كراهة أن تكثر وتفلت.

وقال شعبة: كنت آتي قتادة فأسأله عن حديثين فيحدثني؛ ثم يقول أزيدك؟

---

(١) أخرجه الخطيب في «الجامع» ١/ ٢٣٦ (٤٦٤) وذكره الهيثمي في «المجمع» ١/ ١٦١ وعزاه لأبي يعلى وقال: فيه يزيد الرقاشي وهو ضعيف.
(٢) أخرجه الرامهرمزي في «المحدث الفاصل» ص: ٥٤٥، والخطيب في «الجامع» ١/ ٢٣٧ (٤٦٨).
(٣) «الجامع» ١/ ٢٣٨ (٤٧٢).
(٤) «الجامع» ١/ ٢٣٨ - ٢٣٩ (٤٧٣).
(٥) «الجامع لأخلاق الراوي» ١/ ٢٣١.