كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية»

الفصل الأول: عناية المشارقة بالصحيح - المبحث الثاني: نسخة اليونيني (٧٠١) هـ - ج: 2 - ص: 685

(ك): رمزًا لرِواية كريمة المَرْوَزيّة.

(ع): قالوا لعلها لابن السَّمْعاني.

(ج): لعلها للجرجاني.

(ق): لعلها للقابسي.

(ح)، (عط)، (صع): رموزًا لنسخ لم يعلم أصحابها.

(خـ) أو (ـخـ) أو (خ): إشارة إلى نسخة أخرى.

ثالثا: رموز وقفت عليها من خلال التتبع:

وهي كثيرة، وكررت كثيرًا، وسأكتفي بضرب أمثلة مع الإحالة إلى مواضع ذكرها في الطبعة «السلطانية»:

(معًا): إشارة إلى صحة الوجهين في كلمة معينة مثل كلمة:

البَكالي (١) وضعت على حرف الباء للدلالة على صحة الرواية في كسر الباء وفتحها.

ومشبّهات (٢) وضعت على حرف الباء للإشارة إلى صحة الرواية في كسر الباء وفتحها.

وكلمة الوضوءُ (٣) وضعت على آخر الكلمة للدلالة على صحة الرواية في رفعها ونصبها.

الجنةِ (٤) وضعت على آخر الكلمة للدلالة على صحة الرواية في جرها ونصبها.

---

(١) ١/ ٣٥ (ح ١٢٢) كتاب العلم، باب: ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم.
(٢) ١/ ٢٠ (٥٢) كتاب الإيمان، باب فضل من استبرأ لدينه.
(٣) ١/ ٤٧ (١٨٠) كتاب الوضوء، باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين.
(٤) ١/ ٤٨ (١٨٤) كتاب الوضوء، باب من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقل.