كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية»

الفصل الثاني: عناية المغاربة بالصحيح - المبحث الثالث: نسخة أبي عمران موسى ابن سعادة (٥٢٢) هـ - ج: 2 - ص: 750

الفهم» قال ابن الأبار: روى عنه جلة شيوخنا وأثنوا عليه.

حُكِي أنه كان عنده أصول حسان بخط عمه ابن عمران موسى بن سعادة مع الصحيحين بخط الصَّدفي في سفرين.

توفي في شاطبة آخر ذي الحجة سنة خمس وستين وخمسمائة، ودُفن في الروضة المنسوبة إلى أبي عمر بن عبد البر رحمهما الله تعالى (١).

ومنهم: الفقيه أبو القاسم محمد بن يوسف بن سعادة يوجد اسمه في سماع على نسخة ابن سعادة.

شيوخ ابن سعادة:

قال ابن الأبار في «معجم شيوخ أبي علي الصَّدفي» (٢): سمع من أبي علي عامة روايته، ولازم مجلسه قديمًا وحديثًا، وكان صهره والقائم بمؤنه والمتولي لأشغاله دونه سعة يسار وكرم أصهار، ويتفرغ بذلك للإمتاع بما رواه ... إلخ.

قال التلمساني في «نفح الطيب» (٣) سمع صهره أبا علي بن سكرة الصَّدفي، وكانت بنته عند أبي علي، ولازمه وأكثر عنه، وروى عن أبي محمد مُفَوِّز الشاطبي، وأبي الحسن بن شفيع، قرأ عليهما «الموطأ»، ورحل، وحج، وسمع «السنن» من الطرطوشي، وعُني بالرِّواية، وانتسخ

---

(١) ينظر ترجمته في «معجم ابن الأبار» ص: ١٨٣ - ١٨٥ (١٥٨)، «الوافي بالوفيات» ٥/ ٢٥٠ (٢٣٢٥)، «سير أعلام النبلاء» ٢٠/ ٥٠٨، «الديباج المذهب» ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣ (٨٠)، «بغية الوعاة» ١/ ٢٧٧ (٥١١)، «نفح الطيب» ٢/ ١٥٨ - ١٦٠ (١١٠)، «فهرس الفهارس» لعبد الحي الكتاني ٢/ ١٠٣٠ - ١٠٣٢ (٥٨٣)، «شذرات الذهب» لابن العماد ٤/ ٢١٨.
(٢) ص: ١٩٦ (١٦٧).
(٣) ٢/ ٢٢١ (١٤٢).