قال العجلي: مدنى ثقة، وقال ابن سعد: كان عابدًا ثقة، وذكره ابن حبّان في الثقات [٦/ ١٦٠] واحتجّ به النسائى في سننه، وقال الزبير بن بكّار: كان فاضلًا شريفًا، وإنما أورده الذهبى في الميزان [١/ ٥٣٥، رقم ٢٠٠٢] لرواية ابن أبي مريم عن ابن معين أنه قال: ضعيف، وهي رواية مردودة على وجه قائلها وراويها عنه إن صدق ولم يكن ناصبيا، وبعد هذا فليس هو المذكور في سند هذا الحديث ولكنه رجل آخر ظنّه الشارح هو لبعده عن صناعة الحديث ومعرفة الرجال.
قال الخطيب [٧/ ٢٣٩]:
أخبرنا إبراهيم بن مخلد إجارة حدثنا أبو القاسم جابر بن عبد اللَّه بن المبارك الجلاب الموصلى حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الملطى بها حدثنا الحسن بن زيد، قال جابر: سألت أبا يعلى عنه فقال: كان رجلا حلَّ عندنا على جهة الجهاد وكتبنا عنه، قال: حدثنا حميد الطويل عن أنس به، فهو غير الحسن ابن زيد الأمير الشريف الذي هو أشهر من أن يقال فيه رجل حل عندنا، ثم إنه لم يذهب إلى ملطيّة أصلًا.
ورواه الديلمى [١/ ٣٧١، رقم ١٢٠٠] عن أبيه عن الميدانى إجازة قال: أخبرنا العشارى ثنا جابر بن عبد اللَّه به مثله، فلينظر في إسناده بعد.
١٩٤/ ٣٦١ - "إذا أحببتَ رجلًا فلا تُمَارِه ولا تُشَارِه ولا تَسألْ عَنْه أحدًا فَعَسى أن تُوافى لَهُ عَدوًا فَيخِبُرك بِما لَيْسَ فِيه". (حل) عن معاذ
قلت: أخرجه أيضًا ابن السنّى في عمل اليوم والليلة [ص ٦٩، رقم ١٩٦]: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلانى ثنا غالب بن وزير ثنا ابن وهب حدثنى معاوية بن صالح عن أبي الزاهريّة عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل قال: "قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-" مثله.
ومن هذا الوجه رواه أبو نعيم [٥/ ١٣٦] عن أبي بكر بن خلاد: ثنا محمد بن