كتاب شرح شواهد المغني

شواهد إذ - فائدة: [عبيد] - ج: 1 - ص: 260

الأولى عرفوا بالشجاعة. وقد استشهد بالبيت على استعمال الأولى بمعنى الذين، وعلى حذف الصلة.

[فائدة: [عبيد]]

عبيد، بفتح العين وكسر الموحدة، ابن الأبرص بن جشم بن عامر بن زهير ابن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي (١).

شاعر مفلق من فحول شعراء الجاهلية من طبقة امرئ القيس. وجعله ابن سلام من الطبقة الرابعة من فحول الجاهلية، وقرن به طرفة وعلقمة بن عبدة وعديّ بن زيد (٢). قتله المنذر بن ماء السماء في يوم بؤسه، فصده حتى مات.

[فائدة: [عبيد بالموحدة جماعة]]

عبيد بالموحدة جماعة، وأما عتيد، بالمثناة الفوقية، فهو ابن ضرار بن سلامان ابن جشم بن ربيعة الكلبي، ذكره الآمدي في المؤتلف والمختلف.

١٢٤ - وأنشد:

نهيتك عن طلابك أمّ عمرو ... بعاقبة وأنت إذ صحيح (٣)

هذا من مقطوعة لأبي ذؤيب الهذلي، وقبله، وهو أولها:

جمالك أيّها القلب القريح ... ستلقى من تحبّ فتستريح (٤)

---

(١) وكذا في الاغاني ٢٣/ ٤٠٤ (الثقافة).
(٢) الطبقات ص ١١٥
(٣) ديوان الهذليين ١/ ٦٨ والخزانة ٣/ ١٤٧، واللسان (إذا).
(٤) وبعد البيت: نهيتك ... :
فقلت: تجنّبن سخط ابن عم ... ومطلب شلّة ونوى طروح
وما إن فضلة من أذرعات ... كعين الديك أحصنها الصّروح
مصفّقة مصفاة عنقار ... شآمية إذا جلبت مروح
إذا فضّت خواتمها وفكت ... يقال لها: دم الودج الذبيح
ولا متحير باتت عليه ... ببلقعة يمانية تفوح
خلاف مصاب بارقة هطول ... مخالط مائها خصر وريح
بأطيب من مقبّلها إذا ما ... دنا العيّوق واكتتم النّبوح
وفي حاشية الامير ص ١/ ٧٩ رواية البيت الاول:
حنانك أيها القلب القريح ... فتلقى من تحب فتستريح