للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

برق ... فذكر الأبيات، والقصة سواء، غير أن في آخرها ما يتوهم عليه غير الحب.

٣٦٦ - وأنشد:

فغبرت بعدهم بعيش ناصب ... وإخال أنّي لاحق مستتبع

تقدم شرحه في شواهد إذا ضمن قصيدة أبي ذؤيب الهذلي (١).

٣٦٧ - وأنشد:

إن كنت قاضي نحبي يوم بينكم ... لو لم تمنّوا بوعد غير توديع (٢)

٣٦٨ - وأنشد:

إن الحقّ لا يخفى على ذي بصيرة ... وإن هو لم يعدم خلاف معاند

٣٦٩ - وأنشد:

أمسى أبان ذليلا بعد عزّته ... وما أبان لمن أعلاج سودان (٣)

٣٧٠ - وأنشد:

أمّ الحليس لعجوز شهربه (٤)


(١) انظر ص ٢٦٢ من قصيدة الشاهد رقم ١٢٥ وص ٢٦٤
(٢) في حاشية الامير ١/ ١٩١: (قوله نحبي: النحب، المدة والوقت، وقضي نحبه مات، والبين: الفراق. وغير توديع: استثناء منقطع.
وفي نسخة: غير مكذوب. وإن - بالبيت - مخففة.
(٣) في حاشية الامير ١/ ١٩١: (قوله أبان) اسم رجل يصرف إن كان همزته أصلية كسلام ويمنع ان كانت زائدة. والالف أصلية لوزن الفعل، وعليه المحدثون والنحاة. والأعلاج - جمع علج - وهو الرجل من كفار العجم. والعلج أيضا العير. وسودان: جمع أسود، كعميان جمع أعمى. وقال الفراء: جمع الجمع، أي جمع سود وعمي.
(٤) ابن عقيل ١/ ١٤١، والخزانة ٤/ ٣٢٨

<<  <  ج: ص:  >  >>