يا سعاد الفؤاد بنت أثال ... طال ليلي بنفثة الرّجال
إنّ دين الرّسول ديني وفي القو ... م رجال ليسوا لنا برجال
ربّما تجزع النّفوس من الأم ... ر له فرجة كحلّ العقال
ربما تجزع النفوس ... البيت. ذكر ذلك ابن حجر في الإصابة. وممن نسبه الى حنيف صاحب الحماسة البصرية،
وقيل: هو لنهار ابن أخت مسيلمة الكذاب.
والمعنى: رب شيء تكرهه أو تجزع منه النفوس من الأمر له انفراج سهل سريع، كحل عقال الدابة. وقد أورده بلفظ: (تجزع) سيبويه في كتابه، وما: نكرة موصوفة بمعنى شيء. وجملة تكره: صفتها، والعائد محذوف. وقد أورده ابن أم قاسم في شرح الألفية شاهدا لذلك، وفرجة: بالفتح. قال النحاس: الفرجة بالفتح في الأمر، وبالضم فيما يرى من الحائط ونحوه. والعقال: بكسر العين:
الحبل الذي يعقل به البعير.
وأخرج ابن عساكر من طريق الأصمعي قال (١): قال أبو عمرو بن العلاء:
هربت من الحجاج فسمعت يوما أعرابيا يقول:
يا قليل العزاء في الأهوال ... وكثير الهموم والأوجال
صبّر النّفس عند كلّ ملمّ ... إنّ في الصّبر حيلة المحتال
لا تضيقنّ بالأمور فقد ... تكشف غمّاؤها بغير احتيال
ربّما تجزع النّفوس من الأم ... ر له فرجة كحلّ العقال
قد يصاب الجبان في آخر الصّ ... فّ وينجو مقارع الأبطال
(١) الفرج بعد الشدة ٢/ ١٥٩