كتاب شرح شواهد المغني

شواهد إن المكسورة الخفيفة - فائدة: [الزبير] - ج: 1 - ص: 76

ذلك (١). ويروى:

وقفت فيها أصيلا كي تجاوبني

ويروى: طويلا، ونصب جوابا على نزع الباء. والربع: المنزل، وعيت:

لم ترد جوابا. والاواري: محابس الخليل، واحدها أورى أوأر، واللأي: البطء، ونصبه بتقديرلات. قال أبو حيان: وأنشد الفرّاء هذا البيت:

إلّا الأواريّ لا إن ما أبينها

واستدل به على جواز موالاة ثلاثة أحرف للنفي. والنوى: الحفير حول الخباء. والمظلومة: الأرض التي حفرت وليست موضع حفر، وهي أيضا التي تمرّ عليها أعوام لا تمطر. والجلد: الصلب. والبعد: يروى بضمتين وبفتحتين.

والمعكاء: السمان الغلاظ الشداد لا تثنى ولا تجمع. وسعدان: نبت. وتوضح:

موضع. واللبد: المتلبدة: وأرى: بمعنى أعلم وأحاشى: مضارع، بمعنى استثني، وماضيه حاشي. وقد استشهد به المصنف في حاشي ومثله قوله:

منّا الرّسول بخير النّاس كلّهم ... ولا نحاشي من الأقوام إنسانا

وسليمان هو النبي عليه السّلام. واحددها: امنعها. والفند: الخطأ والكذب، وكل مالا خير فيه. وخيس: بالخاء المعجمة والمثناة التحتية والسين المهملة. وأخيس:

ذلل. وتدمر: مدينة بالشام. والصفاح: الحجارة العريضة، واحدها صفاحة.

والعمد: بفتحتين أساطين الرخام. والضمد: بالضاد المعجمة، الغيظ، والضيم.

والجواد: الفرس. واستولى: غلب. والأمد الغاية. واحكم: أي كن حكيما مصيب الرأي في أمري ولا تقبل لمن سعى بي إليك، وكن كفتاة الحىّ إذا أصابت ووضعت الأمر موضعه، ولم يرد الحكم في القضاء. والحمام: هنا القطا.

والشراع: بالمعجمة أوله، الداخلة الماء. والثمد: الماء القليل (٢). قال ابن الشجري:

---

(١) رواية حاشية الامير للبيت ص ٢٣:
وقفت فيها أصيلا لا أسائلها ... أعيت جوابا وما بالدار من أحد
(٢) انظر طبقات ابن سلام ٤٦٤ والموشح.