المنى: بضم الميم، جمع منية. والمنون: بفتح الميم، المنية لانها تقطع المدد وتنقص العدد. قال الفراء: المنون مؤنثة وتكون واحدة وجمعا. والبيت استشهد به على تقديم الضمير على عامله.
٧٠٢ - وأنشد:
يا حبّذا المال مبذولا بلا سرف
٧٠٣ - وأنشد:
تزوّد مثل زاد أبيك فينا ... فنعم الزّاد زاد أبيك زادا
تقدم شرحه في شواهد الهمزة (١).
٧٠٤ - وأنشد:
نعم الفتاة فتاة هند لو بذلت ... ردّ التّحيّة نطقا أو بإيماء
لم يسم قائله. وفتاة: حال مؤكدة. وهند: المخصوص بالمدح. ونطقا: قال العيني تمييز. وقوله: أو بإيماء عطف عليه. قلت: الصواب نصبه على نزع الخافض للتصريح به في المعطوف، أو على الحال، أو المصدر النوعي لبذلت.
٧٠٥ - وأنشد:
وقد أغتدي والطّير في وكناتها
(١) انظر ص ٥٧ و ٥٩ والبيت في ديوان جرير ١٣٥ والخزانة ٤/ ١٠٨