للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وإنّي قد علقت بحبل قوم ... أعانهم على الحسب الثراء

هم القوم الّذين إذا ألمّت ... من الأيّام مظلمة أضاؤوا

هم القوم الّذين علمتموهم ... لوى الدّاعي إذا رفع اللّواء

والبيت فيه شواهد، أحدها: ورود همزة الإستفهام للتقرير. والثاني: حذف نون أكن لاجتماع الشروط. والثالث: نصب المضارع بأن مقدرة بعد الواو لوقوعه بعد الإستفهام. وعلى ذلك أورده ابن مالك.

٨٤١ - وأنشد:

تحلّم عن الأدنين واستبق ودّهم ... ولن تستطيع الحلم حتّى تحلّما (١)

هذا من قصيدة لحاتم الطائي الجواد، وأوّلها:

أتعرف أطلالا ونؤيا مهدّما ... كخطّك في رقّ كتابا منمنما

أذاعت به الأرواح بعد أنيسه ... شهورا وأيّاما وحولا محرّما

ونفسك فاكرمها فإنّك إن تهن ... عليك فلن تلقى لها الدّهر مكرما

أهن للّذي تهوى التّلاد، فإنّه ... إذا متّ صار المال نهبا مقسّما

ولا تشقين فيه فيسعد وارث ... به حين تخشى أغبر الجوف مظلما

يقسّمه غنما ويشري كرامة ... وقد سرت في خطّ من الأرض أعظما

قليلا به ما يحمدنّك وارث ... إذا اختار ممّا كنت تجمع مغنما

تحلّم عن الأدنين واستبق ودّهم ... ولن تستطيع الحلم حتّى تحلّما


(١) سيبويه ٢/ ٢٤٠، وأساس البلاغة (حلم) والقصيدة في الخزانة ١/ ٤٩٢ - ٤٩٣ ببعض الاختلاف وهي تتعلق بالكرم ومكارم الاخلاق.

<<  <  ج: ص:  >  >>