كتاب التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية

والقبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النيران: - ص: 197

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

تعالى: (ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون) [السجدة: ٢١] العذاب الأدنى هو عذاب القبر، والأكبر هو عذاب يوم القيامة.

أما السنة فتواترت الأحاديث بإثبات عذاب القبر، منها: في الصحيح أنه عليه الصلاة والسلام مر على قبرين فقال: "إنهما ليعذبان، ولا يعذبان في كبير، أما أنه كبير -أو: بلى إنه لكبير- أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فإنه لا يستبرئ من بوله" (١) .

وكذلك الحديث الصحيح الذي أمر فيه النبي صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة من أربع "أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال" (٢) .

وغير ذلك من الأدلة، وقد يشاهد بعض الناس ما يحصل من عذاب القبر من أجل العظة والعبرة.

ذكر الحافظ ابن رجب في كتابه " أهوال القبور وأحوالها أهلها

---

(١) أخرجه البخاري (رقم٢١٨) ن ومسلم (رقم٢٩٢) .
(٢) أخرجه الترمذي (رقم ٣٦١٣) ، وقال: هذا حديث حسن صحيح.