كتاب شرح الزركشي على مختصر الخرقي

كتاب الصيام - ما يوجب القضاء ولا يوجب الكفارة في الصيام - ج: 2 - ص: 583

[ثقات] . نفى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - القضاء لسبق القيء لانتفاء الاختيار، فيلحق به ما في معناه.

١٣٢١ - ولقوله - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: «عفي لأمتي عن الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه» ولأن من لم يقصد غافل، والغافل غير مكلف، وإلا يلزم تكليف ما لا يطاق.