كتاب شرح الزركشي على مختصر الخرقي

باب ذكر الحج - الدفع إلى عرفة والوقوف بها - ج: 3 - ص: 241

ولا استقبال، ولا ستارة.

(تنبيه) : «جمع» اسم علم للمزدلفة.

١٦٨٤ - وسميت بذلك قيل لاجتماع آدم بحواء فيه، كذا روى ابن عباس و «الحبل» بالحاء المهملة أحد حبال الرمل، وهو ما اجتمع منه واستطال، وروى «جبل» بالجيم.

١٦٨٥ - و «التفث» قال الأزهري لا يعرف في كلام العرب إلا في قول ابن عباس وأهل التفسير، وقال غيره: هو قص الأظفار، والشارب، وحلق العانة، والرأس، ورمي الجمار والنحر، وأشباه ذلك. وقيل: هو إذهاب الشعث والدرن، والوسخ مطلقا، والله أعلم.