كتاب التعليق على تفسير الجلالين - عبد الكريم الخضير

سورة الفاتحة (١) - ترجمة الجلالين: - ج: 1 - ص: 20

طالب:. . . . . . . . . يتهم السيوطي يا شيخ بالسرقة و. . . . . . . . .

سرقة الكتب؟

طالب: إيه يقول واحد: يا شيخ القراءات يا شيخ، الشيخ قال له: ما في أحد عنده يسوي لك شاي فأعطاه شرح الشاطبية يقرؤه أخذ وراح و. . . . . . . . .

أما السرقة، السرقة يأخذ كتاب ليس لغيره بجرمه وهيئته ويدعه! هذا لا، أما كونه يختصر كتب وينسبها إلى نفسه هذا واقع، وهذا هو مراد السخاوي، المقصود أن كلاً منهما أفضى إلى ما قدم، وكل منهما نفع الله به ومن مؤلفاته، وكل منهما لا يسلم أيضاً من انتقاد وملاحظة، والله المستعان.

طالب: طلبة العلم في هذا الوقت يتكلمون على السيوطي بكلمات لاذعة، حتى في غير باب العقيدة، يقول لك: هذا مغرور، هذا لا يؤخذ منه، هذا ....

أما ما يؤخذ منه فالعلم يؤخذ ممن جاء به، ومن اطلع على ترجمته لنفسه في حسن المحاضرة ادعى لنفسه أشياء الله يعفو عنا وعنه.

طالب: من أجمع من ترجم له؟

هو ترجم لنفسه، ترجمةً طويلة.

طالب: وغيره؟

ترجم له السخاوي ترجمةً مظلمة، ورد عليه السيوطي بكلامٍ، والله المستعان، الله يعفو.

لما بلغ الأربعين السيوطي، نقفل الباب هذا، ما لنا داعي نخوض فيه.

طالب:. . . . . . . . .

عنده شيء من التصوف، ويصحح بالكشف، وإن ثبت له كتاب الرحمة فالأمر ليس بهين.

طالب:. . . . . . . . .

لا، لا، المسألة يعني .. ، لكن ما يهمنا تفسيره بالدرجة الأولى.