كتاب التعليق على تفسير الجلالين - عبد الكريم الخضير

سورة الفاتحة (٢) - الكلام على لفظ الجلالة (الله): - ج: 2 - ص: 5

إيه تقديم المعمول على العامل يدل على إيش؟ يفيد الحصر، وهذا مقصود، لكن كونه فعل أو اسم أيهما أبلغ؟ سلام الملائكة أو سلام إبراهيم؟ {إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ} [(٢٥) سورة الذاريات] المفسرون يتفقون على أن سلام إبراهيم أبلغ من سلام الملائكة، لماذا؟ لأن سلام الملائكة منصوب، وهو مصدر والمصدر نائب عن فعل، وسلامٌ اسم والاسم أبلغ من الفعل؛ لأن الاسم يدل على الاستمرار بخلاف الفعل الذي يدل على التجدد، وحينئذٍ يكون الأبلغ تقدير المتعلق متأخر ليفيد الحصر، واسم أيضاً يدل على الاستمرار.

طالب:. . . . . . . . .

أو قراءتي أو ما أشبه، أو أكلي أو شربي .. إلخ.

والله: علم على الذات الإلهية -ترى باقي كلام كثير في البسملة- يقال: إنه الاسم الأعظم؛ لأنه يوصف بجميع الصفات، ويتبعه جميع الأسماء، كما في قوله تعالى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ} [(٢٢ - ٢٣) سورة الحشر] ... إلخ.

طالب: بالنسبة لـ (باسم فلان)؟

الجار والمجرور متعلق بأي شيء؟

طالب: مثلاً باسم مثلا ًالأمير الفلاني أو الملك الفلاني؟

إذا كان استعانة لا يجوز، إذا كانت الباء للاستعانة لا يجوز، هذا معناه، يعني مشابهةً بسم الله -سبحانه وتعالى- لا يجوز.

طالب: باسمكم جميعاً مثلاً نحيي فلان ....

إيه، متعلق بنحي، كونك تحيي أنت وهم ما فيها شيء، ما في بأس.

طالب:. . . . . . . . .

كونك تستعيذ بسم الله الرحمن الرحيم تقول: بسم فلان بن فلان.

طالب: تقول: بسم فلان نفتتح هذا المجلس.

شلون باسمه؟ إيش معنى باسمه؟

طالب:. . . . . . . . .

لا ما ينفع، هذا ما ينفع، شوف الحرف الذي أنت أدخلته، الباء وش معناها هنا؟

الكلام على لفظ الجلالة (الله):