كتاب التعليق على تفسير الجلالين - عبد الكريم الخضير

سورة الذاريات (٢) - ج: 9 - ص: 14

فعلى الإنسان أن يهتم لهذا الأمر

ويغتنم، ما يقول: والله أنا الآن في عصر شباب، ما زلنا خلنا إذا وصلنا الأربعين وبلغنا الأشد واتجهنا، كثير من أهل العلم إذا وصل الأربعين اعتزل الناس، من يؤمنك إلى أن تصل الأربعين، وإذا تجاوز الأربعين قال: خلاص الستين أعذر الله لامرئ بلغه الستين، إذا وصلنا الستين انقطعنا، من يؤمنك أن تصبح بعد ما أمسيت، أو تمسي بعدما أصبحت؟ والله المستعان.

{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ} [(١٥) سورة الذاريات] بساتين {وَعُيُونٍ} تجري فيها، تجري من تحتها الأنهار، من تحتها، ما يحتاج إلى والله تركب دآبة وإلا تركب سيارة وإلا تركب وسيلة لتذهب إلى الأنهار الجارية من تحتك تمشي، ما تقول: والله الآن الثيل مرشوش ما يصلح نجلس عليه، كما نفعل الآن إذا رشوا الثيل قال: خلاص ما يصلح للجلوس، لا، تجري تحتك الأنهار.

أنهارها في غير أخدود جرت ... سبحان ممسكها عن الفيضانِ

ما تفيض ولا تسيح لا يمين ولا يسار وهي بغير أخاديد، تجري هكذا، {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ} [(١٥) سورة الذاريات] بساتين، {وَعُيُونٍ} تجري فيها {آخِذِينَ} [(١٦) سورة الذاريات] حال من الضمير في خبر (إن) حال من الضمير في خبر (إن) (إن) حرف توكيد ونصب، ينصب المبتدأ ويرفع الخبر {فِي جَنَّاتٍ} جار ومجرور متعلق بمحذوف هو الخبر، كائنون أو مستقرون، كائنون أو مستقرون {فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ} [(١٥) سورة الذاريات] {آخِذِينَ} حال من الضمير في خبر (إن) حال من الضمير في خبر (إن) الذي هو إيش؟ الواو، كائنون أو مستقرون واو الجماعة في خبر (إن) {آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ} [(١٦) سورة الذاريات] يعني أعطاهم ربهم من الثواب والجزاء، {آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ} يعني ما أعطاهم ربهم من الثواب والجزاء على إعمالهم الصالحة، الجنة لا تنال بالعمل، إنما تنال برحمة أرحم الراحمين، تنال برحمة أرحم الراحمين، لكن منازل هذه الجنة تنال بالأعمال، تنال بالأعمال.