كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التأويل - ج: 2 - ص: 374

• التَّجَنِّي (١) على ابن جِنِّي. يأتي في "ديوان المتنبي".

٣٣٤٢ - تجنيس خَوَاهر زادَه (٢).

٣٣٤٣ - تجنيس المُلتقط (٣).

٣٣٤٤ - تجنيسُ النَّاصِري (٤).

٣٣٤٥ - تجنيس الدَّبُوسي:

هو أبو زيد عُبيد الله (٥) بن عُمر القاضي الحَنَفِيُّ، المتوفّى سنة (٦).

٣٣٤٦ - التَّجنيسُ والمَزيد وهو لأهلِ الفَتْوى غيرُ عَتِيد:

في الفتاوى للإمام برهان الدين علي (٧) بن أبي بكر المَرْغِيناني الحنفي، المتوفى سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة. أوّلُه: الحمد لله القديم الحليم … إلخ. ذكر فيه أنّ الصَّدرَ الأَجَلَّ حسام الدين أورَدَ المسائل مهذبةً في تصنيف، وذكر لها الدلائل ورتب الكتب دون المسائل، ولم يتيسر له الختام، فَشَرعَ إتمامه وتحسين نظامه، وأنزَلَ ذكر ما ذكر من الأبواب إلى حُروفٍ مجرَّدة عن الألقاب، فأشار بالنُّون: إلى "نوازل" أبى الليث، وبالعَيْن: إلى عيون "المسائل له، وبالواو: إلى "واقعات" الناطفي، وبالتاء: إلى "فتاوَى" أبي بكر بن الفَضْل، وبالسين: إلى "فتوى" أئمة سَمَرقَنْد، وبالزاي: إلى "الزَّوائد"، وبأج: إلى "أجناس" الناطفي، وبغر: إلى "غريب الرواية" لأبي شجاع، وبنَس: إلى "فتاوَى"

---

(١) في الأصل: "تجني".
(٢) تقدمت ترجمته في (٤٦٢)
(٣) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه.
(٤) كذلك.
(٥) تقدمت ترجمته في (٨٩١).
(٦) بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي سنة ٤٣٠ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٧) تقدمت ترجمته في (٢٣٦٢).