كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم تحسين الحروف - ج: 2 - ص: 395

٣٤٢٨ - تُحفةُ أهلِ المعرفة بفضائل يوم عرفة:

ليونُسَ (١) بن عبد القادر الرَّشِيديِّ الأثري أوَّلُه (٢): الحمدُ للهِ الذي تعرَّف إلى أوليائه بنعمائه … إلخ.

• تُحفةُ أهل النَّظرَ فِي شَرْح الدُّرَر. في علم الحديث. يأتي في الدال.

٣٤٢٩ - تُحفةُ البَرَرة في أجوبةِ المَسَائِلِ (٣) العَشَرة:

لمَجد الدِّين شَرَف (٤) بن مؤيَّد البغداديِّ، المتوفِّى سنة (٥) … مختصرٌ، أوَّلُه: الحمدُ للهِ الذي أطلع نُورَ العبوديّة … إلخ. ذكر أنه سأل (٦) بعض إخوانه عن عشر مسائل في الحقيقة، وهي مُعظم ما يحتاج إلى معرفتها الطالب، فَرَتَّبه على نَسَق السُّؤال والجواب مقتصِرًا في كلّ مسألة على لُبِّ جوابه. والسائل هو: أحمد بن علي بن المُهَذب الحَوَاري من تلامذته.

• تُحفةُ البَرَرة في نَثْرِ الكفاية المحرَّرة في القراءات العشرة. يأتي في الكاف.

٣٤٣٠ - تُحفة البررة:

للشَّيخ رُوزبَهان (٧) كبير المِصْري.

• تُحفة البُلَغا من نظام اللغا. للشَّيخ جمال الدِّين يوسُف بن عبد الله القاهري وهو مختصَرُ "نظام الغريب". يأتي.

---

(١) هو الإمام يونس بن يونس بن عبد القادر بن أحمد الرشيدي الشاذلي الأثري المتوفى سنة ١٠١٠ هـ، ترجمته في: سلم الوصول ٣/ ٤٤٦، وهدية العارفين ٢/ ٥٧٣.
(٢) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في الأصل: "مسائل".
(٤) ترجمته في تلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٤١٢٦، وسلم الوصول ٢/ ١٦٤، وهدية العارفين ١/ ٤١٥.
(٥) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، توفي سنة ٦٠٧ كما في تلخيص ابن الفوطي.
(٦) في م: "سأله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) لم نعرفه.