كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم تحسين الحروف - ج: 2 - ص: 408

٣٤٩١ - تُحفةُ العُشَّاق:

منظومةٌ تركيَّةٌ. لمصطفى (١) بن أحمد العالي المخلص، المتوفى سنة ثمانٍ وألف. جَعَلها نظيرةً لـ "مطلع الأنوار".

٣٤٩٢ - تُحفة العُشاق:

فارسي منظوم، للخليلي (٢). أوَّلُها: بشنواي جوبنده رآه خُدا … إلخ.

٣٤٩٣ - تُحفة العلائي:

منظومةٌ في اللُّغة الفارسيّة. لمحمد (٣) ابن البَوَّاب. أولها: افتتاح مقال بحَمْدِ نَعْماء بيحد … إلخ. جَعَلها على أسلوب "نصاب الصِّبيان ونصيب الفتيان".

٣٤٩٤ - تُحفة عيد الفطر:

لزاهر (٤) بن طاهر.

٣٤٩٥ - تُحفة العيدين:

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٠٨٦).
(٢) لم نقف عليه.
(٣) كذلك.
(٤) هو أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي النيسابوري المتوفى سنة ٥٣٣ هـ، ترجمته في: إكمال ابن نقطة ٣/ ٤، والتقييد، ص ٢٧٢، ومرآة الزمان ٢٠/ ٣١٤، وتاريخ الإسلام ١١/ ٥٩١، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٩، وغاية النهاية ١/ ٢٨٨، وسلم الوصول ٥/ ٥٧. وقد سمع الوادياشي كتابه تحفة عيد الأضحى على البهاء ابن عساكر بقراءة القاسم البرزالي، (برنامجه، ص ٢٦٣)، وذكره الفاسي في ذيل التقييد ١/ ٤٨٤، وقرأه الحافظ ابن حجر على شيخه أبي المعالي الأزهري ذكر ذلك في المعجم المفهرس ص ٦٣ (١١٦)، فهذا مما لم يعرفه المؤلف، وكذلك ذكر الذهبي له "تحفة العيدين" كما في تاريخ الإسلام ١١/ ٥٩١.