كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم ترتيب العساكر - ج: 2 - ص: 464

٣٧٤١ - تَرجُمانُ الدُّستور (١).

٣٧٤٢ - تَرجُمانُ الزَّمان:

لصارم الدين [إبراهيم بن] (٢) محمد بن دقماق، المتوفى سنة تسعين وسبع مئة (٣). رُتِّب على الحروف.

٣٧٤٣ - تَرجُمانُ الزَّمن:

لجمالِ الدِّين … ابن المُهَنَّا العَلَوي (٤).

٣٧٤٤ - تَرجُمانُ شُعَب الإيمان:

لسراج الدين عُمر (٥) بن رَسُلانَ [بن] محمد البلقيني الشافعي. أَوَّلُه: الله أحمد لا إله إلا هو … إلخ.

• تَرجُمانُ الصحاح في اللغة. يأتي.

---

(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٢٤٥، لكمالي الرومي محمد بن عبد الله القسطنطيني المتخلص بكمالي الشهير بدفتر دار زاده، المتوفى سنة ٩٦٠ هـ.
(٢) ما بين الحاصرتين زيادة متعينة لا يصح النص إلا بها، فصارم الدين بن دقماق هو إبراهيم بن محمد بن أيدمر الحنفي مؤرخ الديار المصرية المتوفى سنة ٨٠٩ هـ، والطريف أن المؤلف نسبه إليه في سلم الوصول ١/ ٥٠ (٨٦) وذكر وفاته على الوجه، وينظر إنباء الغمر ٦/ ١٦، ووجيز الكلام ١/ ٣٩١، والضوء اللامع ١/ ١٤٥ وغيرها. وتقدمت ترجمته في (١٨٥٠).
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ صوابه: "سنة تسع وثمان مئة".
(٤) هو جمال الدين أحمد بن محمد بن المهنا العبيدلي العلوي كان سيدًا فاضلا نسابًا مشجرًا، توفي سنة ٦٨٢ هـ ترجمته في تاريخ الإسلام ١٥/ ٤٦٣ نقلا من تلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي الذي قال: كتب عني وكتبتُ عنه، وترجمه ابن عنبة في عمدة الطالب، ص ٢٩٥، وإنما نقل المؤلف هذا الكتاب من مقدمة الوافي للصفدي ١/ ٥٠، ولذلك اقتصر من اسمه على ما ذكره الصفدي حسب.
(٥) توفي سنة ٨٠٥ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٦٠٧).