كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم تعلق القلب - ج: 2 - ص: 523

٣٩٩٣ - التَّعليقةُ في الخلاف:

للقاضي عبد العزيز (١) بن عُثمان النَّسَفيّ العُقَيْلي، المتوفى سنةَ ثلاث وثلاثين وخمس مئة. وهو كتابٌ كبير في أربع مُجلَّدات.

٣٩٩٤ - التعليقةُ في الخلاف:

لأبي جعفر محمد (٢) بن أحمد النَّسَفِي.

٣٩٩٥ - التعليقةُ في الخلاف:

ليوسفَ (٣) بن عبد العزيز الفقيه.

٣٩٩٦ - وعلى أوَّلُها حاشية لمحمد شاه (٤).

٣٩٩٧ - التعليقةُ في الخلاف:

للقاضي أبي يعلى (٥) … قال ابن الجوزي: إنه لم يحقِّق فيها بيانَ الصِّحة والمَرْدود.

٣٩٩٨ - التَّعليلُ (٦) بإجالة الوهم في معاني النظم:

---

(١) ترجمته في الجواهر المضية ١/ ٣١٩، وتاج التراجم، ص ١٩٠، وسلم الوصول ٢/ ٢٨٣.
(٢) هو أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمود النسفي القاضي من ساكني الجانب الغربي من بغداد، توفي سنة ٤١٤ هـ ترجمته في: الوافي بالوفيات ٢/ ٧٤، والجواهر المضية ٢/ ٢٤، وتاج التراجم، ص ٢٣٣، وسلم الوصول ٣/ ٩٧.
(٣) هو أبو الحجاج يوسف بن عبد العزيز بن نادر اللخمي الميورقي الفقيه المتوفى سنة ٥٢٣ هـ، ترجمته في معجم السفر (٧٧١)، والتكملة لابن الأبار ٤/ ١٨٠ (٣٤٤٨)، وصلة الصلة لابن الزبير ٥ الترجمة ٥٦٢، والمستملح للذهبي (٨٧٨)، وتاريخ الإسلام ١١/ ٣٩١، قال الذهبي: وكان عارفًا بالأصول … له تعليقة بالخلاف معروفة".
(٤) لم نقف على ترجمته.
(٥) هو القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء البغدادي الحنبلي، كبير الحنابلة في عصره والمتوفى سنة ٤٥٨ هـ، وترجمته في: تاريخ الخطيب ٣/ ٥٥، وطبقات الحنابلة ٢/ ١٩٣، والمنتظم ٨/ ٢٤٣، وتاريخ الإسلام ١٠/ ١٠١، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٨٩، والوافي ٣/ ٧، وغيرها.
(٦) في الأصل: "تعليل"، وكذا الذي بعده.