كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التفسير - ج: 2 - ص: 602

٤٢٦١ - تفسير ناصر (١) بن منصور بن أبي القاسم:

وهو كبير في ثماني مُجلّدات، يَحْتَجُ لأبي حنيفة ويذكر الأحكام ومسائلها مُفَصّلًا، وهو موجود بمكة، قاله ابن جنكاس.

٤٢٦٢ - تفسيرُ النَّبي ﵇:

قال الثَّعْلبيُّ (٢): سمعتُ بعضَه من مصنفه وأجازني بالباقي. قال: وهو: أبو الحسن محمد (٣) بن القاسم الفقيه.

٤٢٦٣ - تَفْسِيرُ نَجم الدين:

أحمد (٤) بن عُمَر الخَيُّوقيُّ المعروف بالكُبرى الشّافعي، المتوفّى شهيدًا سنة ثماني عَشْرَةَ وست مئة. وهو كبير في اثني عَشَر مُجلَّدًا.

٤٢٦٤ - تَفْسِيرُ نَجْمِ الدِّين:

بشير (٥) بن أبي بكر الزَّيْنَبِيِّ التبريزي، المتوفى سنة ست وأربعين وست مئة. وهو كبير في مجلدات.

٤٢٦٥ - تَفْسِيرُ النَّحاس:

هو أبو جعفر أحمد (٦) بن محمد النَّحْوِيُّ المِصْرِيُّ، المتوفى سنة ثمانٍ وثلاثين وثلاث مئة. قصد فيه الإعراب لكن ذكر القراءات التي يُحتاج أن يُبيَّن إعرابها والعلل فيها وما يُحتاج فيه من المعاني.

---

(١) ترجمته في: طبقات المفسرين للداوودي ٢/ ٣٤٥.
(٢) الكشف والبيان ١/ ٨٣.
(٣) تقدمت ترجمته في (٤١٨٤).
(٤) تقدمت ترجمته في (١١٩٣).
(٥) هو نجم الدين أبو النعمان بشير بن حامد بن سليمان الزينبي التبريزي، ترجمته في: تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٢٣، وصلة التكملة للحسيني ١/ ١٩٠، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٥٤٣، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٥٥، والوافي بالوفيات ١٠/ ١٦١، وطبقات السبكي ٨/ ١٣٣، والعقد الثمين ٣/ ٣٧١، وذيل التقييد ١/ ٤٨٨، وطبقات المفسرين للداوودي ١/ ١١٧.
(٦) تقدمت ترجمته في (٤٩٠).